| 名句 | 已共身心要约定，古今如此勿惊嗟 |
| 释义 | 名句出处出自宋代晃逈的《擬白乐天遣怀》 全文： 参考注释心要佛教语。指心性上精要的法义。《坛经·宣诏品》：“汝若欲知心要，但一切善恶都莫思量，自然得入。” 唐 白居易 《八渐偈》序：“初， 居易 常求心要於师，师赐我八言焉：曰观，曰觉，曰定，曰慧，曰明，曰通，曰济，曰捨。” 宋 秦观 《寄陈季常》诗：“暮年更折节，学佛得心要。” 约定商量并确定 古今古代和现代 古今差异 如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 惊嗟犹惊叹。《南史·曹景宗传》：“ 约 （ 沉约 ）及朝贤惊嗟竟日。”《敦煌变文集·降魔变文》：“场中恐怯并惊嗟，两两相看齐道好。” 宋 苏舜钦 《王公行状》：“一日，以所著文献於 文正 ， 文正 览之惊嗟，亲为作诗以美之。” |
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