“玉渊有神祠，变化在嘘吸”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

玉渊有神祠，变化在嘘吸

释义

名句出处

出自宋代杨时的《鄱阳湖观打鱼》

全文：
秋高水初落，鳞介满沙脊。
浩如太仓粟，宁复数以粒。
纷纷渔舟子，疑若挽可拾。
横湖沉密网，脱漏百无十。
虫虾杂鲂鲤，骈首吐微湿。
小人利口实，刀机污鳞鬣。
鲲鲸亦狼狈，风雨移窟宅。
玉渊有神祠，变化在嘘吸。
胡宁饱羶香，忍视万鱼急。
幽潜不足恃，感叹百忧集。
寄谢漆园吏，于计未为得。

名句书法欣赏

杨时玉渊有神祠，变化在嘘吸书法作品欣赏
玉渊有神祠，变化在嘘吸书法作品

参考注释

玉渊

(1).出美玉的深渊。《尸子》卷下：“玉渊之中，驪龙蟠焉，领下有珠。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“玩其磧砾而不窥玉渊者，未知驪龙之所蟠也。” 刘逵注：“玉渊，水深之处，美玉所出也。”

(2).泛指深潭。宋辛弃疾《满江红·题冷泉亭》词：“向危亭横跨，玉渊澄碧。”

(3).潭名。在江西庐山。宋苏轼《栖贤寺三峡桥》诗：“ 玉渊神龙近，雨雹乱晴昼。” 王文诰辑注引查慎行曰：“《庐山纪事》：栖贤寺东，为玉渊潭，在三峡涧中。诸水奔注，潭中惊涌喷空。潭上有白石，横亘中流，故名玉渊。” 清黄鷟来《岁暮杂感》诗之九：“石洞窈冥趋白鹿，玉渊澄澈隐苍龙。” 董*必*武《游玉渊纪沿途所见》诗：“山境虽奇絶，农忙感不同。玉渊金井水，黄稻緑秧风。”

有神

(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”

(3).有精神。王西彦《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”

变化

事物产生新的状况

初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏

一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

嘘吸

(1).大气鼓荡，吐纳呼吸。《庄子·天运》：“风起北方，一西一东，有上彷徨，孰嘘吸是？” 成玄英疏：“嘘吸，犹吐纳也。”《三国志·魏志·管辂传》“共为欢乐” 裴松之注引《辂别传》：“殷殷雷声，嘘吸雨灵。” 康有为《大同书》辛部第七章：“几榻之机皆含音乐，嘘吸之气并属云霞。”

(2).啼泣貌。《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“长嘘吸以於悒兮，涕横集而成行。” 王逸注：“嘘吸、於悒，皆啼泣貌也。”

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