“松竹青原刹，香灯七祖签”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

松竹青原刹，香灯七祖签

释义

名句出处

出自宋代赵蕃的《雨游青原山二首》

全文：
松竹青原刹，香灯七祖签。
穷通非所问，风雨暂成淹。

名句书法欣赏

赵蕃松竹青原刹，香灯七祖签书法作品欣赏
松竹青原刹，香灯七祖签书法作品

参考注释

竹青

竹子外面的一层青绿色表皮。《文化与生活》1982年第1期：“所谓留青，即留用竹子表面的一层竹青雕刻图纹，铲去图纹以外的竹青，露出竹青下面的竹肌。”

香灯

亦作“香鐙”。1.即长明灯。通常用琉璃缸盛香油燃点，设于佛像前或死者灵前。《南史·顾宪之传》：“临终，为制敕其子曰：‘不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。’” 前蜀杜光庭《黄齐为二亡男助黄箓斋词》：“伏思迁拔，唯仗焚修，捨其服用之资，助此香灯之会。” 清昭槤《啸亭杂录·堂子》：“祭日悬黄幡，繫采绳，缀五色繒百缕，楮帛二十有七，备陈香鐙。” 欧阳山《三家巷》一：“按那传说来推测，他们何家是应该断绝后嗣，灭了香灯烟火的。”

(2).燃香膏的照明灯。古代帝王舆驾仪卫导从之用。宋高承《事物纪原·舆驾羽卫·香镫》：“《宋朝会要》曰：香鐙，唐制也。”《宋史·仪卫志四》：“ 政和大驾卤簿……排列官二人，中雉尾扇十二，华盖二，香鐙一。”

(3).闺中的灯。前蜀韦庄《菩萨蛮》词：“红楼别夜堪惆悵，香灯半捲流苏帐。”

七祖

(1).七代祖先。前蜀杜光庭《中元众修金箓斋词》：“臣等九玄七祖，受福诸天，貽祚流祥，传休无极。”

(2).佛教称传法相承的七代。华严宗以马鸣、龙树、杜顺、智俨、法藏、澄观、宗密为七祖。禅宗南宗以达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能、神会为七祖。禅宗北宗以弘忍的另一弟子神秀为六祖，普寂为七祖。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“身许双峰寺，门求七祖禪。” 唐吕岩《与潭州智度寺慧觉》诗：“请师开説西来意，七祖如今未有人。”参阅《景德传灯录·弘辩禅师》。

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