| 名句 | 谈出古人非骋辩，诗陈王化不言詺 |
| 释义 | 名句出处出自宋代梅尧臣的《依韵和许待制病起偶书》 全文： 参考注释古人泛指前人,以区别于当世的人 骋辩亦作“ 骋辨 ”。纵横辩论。《宋书·律历志下》：“天数差移，百有餘载，议者诚能驰辞骋辩，令南极非冬至，望不在衝，则此谈乃可守耳。” 宋 梅尧臣 《和许待制病起偶书》：“谈出古人非骋辩，诗成王化不言谗。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符五年》：“上误拔擢至此，以不才斥去宜矣。使与众人骋辨取容， 安仁 不为也。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇：“﹝游学之士﹞或将取合世主，起行其言，乃復力斥异家，以自所执持者为要道，骋辩腾説，著作云起矣。” 王化天子的教化。《诗大序》：“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。”《后汉书·张酺传》：“吾为三公，既不能宣扬王化，令吏人从制，岂可不务节约乎？” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“人伦之本，王化之先。爰举令图，允资内辅。” 清 吴兴祚 《电白县观海》诗：“海若知王化，年年效百灵。” 鲁迅 《伪自由书·王化》：“ 中国 的王化现在真是‘光被四表，格于上下’的了。” 不言(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。” (2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。” (3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。” |
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