“天诛未加公论沸，日夕惟待鼎镬烹”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天诛未加公论沸，日夕惟待鼎镬烹

释义

名句出处

出自宋代叶李的《纪梦》

全文：
宋时豪士石曼卿，帝命作主芙蓉城。
我才比石万无一，半世虚负狂直名。
年来似有丧心疾，荐共引鲧辜苍生。
天诛未加公论沸，日夕惟待鼎镬烹。
何哉异梦出非想，忽遇仙老谈真情。
谓予夙是文昌相，漏泄轻举遭弹抨。
帝令谪堕饱忧患，且使两足蹒跚行。
追思善步不可得，忽升妙术矧敢轻。
当时廷议祗如此，汝悔当复惟相迎。
稽首老仙谢慈悯，臣罪当死天子明。
久之寂灭一大乐，斲棺待尽无他营。
老仙笑许汝可教，引领直上朝玉京。
通明大明二宫殿，林木蓊萃阶瑶琼。
芙蓉烂漫锦欲似，帝皇锡以主殿名。
赋诗奏谢九拜起，玉音嘉奖傍观荣。
痴人说梦聊一快，我独知命不少惊。
只恐才非曼卿敌，相见惭汗应如倾。
从今闭目需帝召，玉楼续记时当成。
儿孙自有儿不福，与农报国须勤耕。

名句书法欣赏

叶李天诛未加公论沸，日夕惟待鼎镬烹书法作品欣赏
天诛未加公论沸，日夕惟待鼎镬烹书法作品

参考注释

天诛

(1).上天诛罚。《墨子·鲁问》：“ 郑人三世杀其父，而天加诛焉。使三年不全，天诛足矣；今又举兵，将以攻郑。” 汉袁康《越绝书·外传记范伯》：“坏人之善毋后世，败人之成天诛行。” 唐韩愈《讼风伯》：“天诛加兮不可悔，风伯虽死兮人谁汝伤。” 清吴下阿蒙《断袖篇·龙淫佃户》：“ 河间马氏家，一佃户年近六旬，独行遇雨，雷电晦冥，有龙探爪，按其笠，以为当受天诛。”

(2).帝王的征讨或诛罚。《汉书·陈汤传》：“臣延寿、臣汤将义兵，行天诛。”《旧唐书·萧至忠传》：“ 楚客、处訥、晋卿等骄恣跋扈，人神同疾，不加天诛，詎清王度。” 宋田况《儒林公议》卷上：“一旦贡表求封册庙，论者乃责以藩臣之礼，欲必行天诛，何不思之甚也！”

公论

(1) 公正或公众的评论

是非自有公论,不是某一个人说了就算

(2) 公理;定理

日夕

(1) 日夜

日夕策马,侯权者之门。——明· 宗臣《报刘一丈书》

(2) 近黄昏时;傍晚

山气日夕佳。——晋· 陶渊明《饮酒》

鼎镬

(1).鼎和镬。古代两种烹饪器。《周礼·天官·亨人》：“亨人掌共鼎鑊以给水火之齐。” 郑玄注：“鑊所以煮肉及鱼腊之器，既孰，乃脀于鼎，齐多少之量。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷十五：“《茶经》以鱼目涌泉连珠为煮水之节。然近世瀹茶，鲜以鼎鑊，用瓶煮水，难以候视，则当以声辨一沸二沸三沸之节。”

(2).古代的酷刑。用鼎镬烹人。《汉书·郦食其传赞》：“ 酈生自匿监门，待主然后出，犹不免鼎鑊。” 宋文天祥《正气歌》：“鼎鑊甘如飴，求之不可得。” 鲁迅《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“顾专制久长，鼎鑊为政，以聚歛穷其膏髓，以禁令制其讥平，瘠弱槁枯，为日滋永。”

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