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名句

圣君深致孝，尽守典刑余

释义

名句出处

出自宋代张耒的《太皇太后挽词》

全文：
共政艰难际，临朝保佑初。
经纶付耆老，利泽到樵渔。
礼盛谦常抑，功成委不居。
圣君深致孝，尽守典刑余。

名句书法欣赏

张耒圣君深致孝，尽守典刑余书法作品欣赏
圣君深致孝，尽守典刑余书法作品

参考注释

圣君

(1)

(2) 对德才高超者的尊称

事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》

(3) 中国史前的虚构的理想的统治者

深致

见“ 深致 ”。

亦作“ 深緻 ”。深远的意趣。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“ 公（谢安）曰：‘“訏謨定命，远猷辰吉，”谓此句偏有雅人深致。’”《魏书·崔亮传》：“ 亮答书曰：‘汝所言乃有深致。’” 明顾起纶《国雅品·士品四》：“ 吴中丞峻伯、俞廉宪汝成，二公初官西曹，比余舍为社，每怜其高才深緻。” 郭沫若《孔雀胆》附录《＜孔雀胆＞的润色》：“因此那种雅人深致的高蹈趣味和温柔敦厚的人道主义，是不是可以作为戏剧性的最高准绳，似乎也是值得讨论的事。”

刑余

(1).受过肉刑；判过刑。《韩非子·内储说下六微》：“刑餘之人，何事乃敢乞饮长者！”《史记·孙子吴起列传》：“ 齐威王欲将孙臏，臏辞谢曰：‘刑餘之人不可。’”《续资治通鉴·宋徽宗宣和三年》：“ 朱勔父子，本刑餘小人。” 郭沫若《李白与杜甫·李白在政治活动中的第二次大失败》：“李白是经历了长流夜郎的刑馀之人。”

(2).指受过肉刑的人。《逸周书·大明武》：“六刑餘。” 孔晁注：“刑餘，赦徒。”

(3).指阉人。即受过宫刑的人。《韩非子·亡徵》：“女子用国，刑餘用事者，可亡也。”《魏书·抱老寿传》：“丐乞刑餘之家，覆养阉人之室。”

(4). 南朝宋颜延之骂和尚慧琳为刑馀。古代有髡刑，而和尚必须剃光头，故称为“刑餘”。《宋书·颜延之传》：“时沙门释慧琳，以才学为太祖所赏爱，每召见，常升独榻。延之甚疾焉，因醉白上曰：‘……此三台之坐，岂可使刑餘居之。’”

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