“操筑无昔老，采薇有遗歌”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

操筑无昔老，采薇有遗歌

释义

名句出处

出自唐代薛稷的《秋日还京陕西十里作》

全文：
驱车越陕郊，北顾临大河。
隔河望乡邑，秋风水增波。
西登咸阳途，日暮忧思多。
傅岩既纡郁，首山亦嵯峨。
操筑无昔老，采薇有遗歌。
客游节回换，人生知几何。

名句书法欣赏

薛稷操筑无昔老，采薇有遗歌书法作品欣赏
操筑无昔老，采薇有遗歌书法作品

参考注释

操筑

拿着木杵打墙。筑，打墙用的木杵。指傅说为版筑之奴事。《楚辞·离骚》：“ 説操筑於傅巖兮，武丁用而不疑。” 唐薛稷《秋日还京陕西十里作》诗：“ 傅巖既紆鬱，首山亦嵯峨；操筑无昔老，採薇有遗歌。”

采薇

殷末，孤竹君二子伯夷、叔齐，反对周武王伐纣，曾叩马而谏。周代殷而有天下后，他们“义不食周粟”，隐于首阳山，采薇蕨而食，及饥且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归兮？于嗟徂兮，命之衰矣。遂饿死于首阳山。”见《史记·伯夷列传》。后以“採薇”指归隐。其歌称《採薇歌》，后人谱为琴曲，称《採薇操》，亦省称《採薇》。见《乐府诗集·瑟曲歌辞一·＜採薇操＞序》引《琴集》及《乐府解题》。晋葛洪《抱朴子·任命》：“愿先生委龙蛇之穴，升利见之涂……採薇何足多慕乎？” 唐王维《送别》诗：“遂令东山客，不得顾採薇。” 宋王禹偁《贤人不家食赋》：“当年汉殿，犹闻索米之言；今日商山，不见採薇之老。” 清和邦额《夜谭随录·梁生》：“而今一发穷无告，不久西山唱《採薇》。”

(1).《诗·小雅》篇名。《〈诗〉序》：“ 文王之时，西有昆夷之患，北有玁狁之难，以天子之命命将率，遣戍卒，以守卫中国，故歌《采薇》以遣之。”后遂以“采薇”作调遣士卒的典故。清姚鼐《吴戍桥》诗：“上相歌《采薇》，严军入悬瓠。”

(2).《史记·伯夷列传》载，周武王灭殷之后，“ 伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐於首阳山，采薇而食之。”后因以“采薇”指归隐或隐遁生活。三国魏嵇康《幽愤诗》：“采薇山阿，散髮巖岫，永啸长吟，颐性养寿。” 唐杜甫《别董颋》诗：“当念著皂帽，采薇青云端。”《归潜志》卷十四引元刘肃诗：“二陆不可作，故山归采薇。”

(3).指亡国。黄人《＜清文汇＞序》：“播佳种於龙野，存国粹於沧桑，以塞麦秀，采薇之痛。”

遗歌

古代留传下来的诗歌。唐王勃《七夕赋》：“促遥悲於四运，咏遗歌於七襄。” 宋朱熹《斋居感兴》诗之十四：“与言理餘韵，龙门有遗歌。” 明何景明《述归赋》：“览酆鄗之餘风兮，泝淶沮之遗歌。”

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