名句 | 运至精感化,千和万合,涤堤旁说,必自成真 |
释义 | 名句出处出自宋代曹勋的《沁园春》 全文: 名句书法欣赏
参考注释至精(1).我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。《吕氏春秋·君守》:“天无形而万物以成,至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》:“至精之象,弗招而自来,弗麾而自往,窈窈冥冥,不知为之者谁,而功自成。”《文选·王褒<洞箫赋>》:“吸至精之滋熙兮,稟苍色之润坚。” 李善 注引《周易》:“精气为物。” (2).指其他精妙绝伦的人或事物。《易·繫辞上》:“《易》有圣人之道四焉……其受命也如响,无有远近幽深,遂知来物,非天下之至精,其孰能与於此?”《汉书·律历志上》:“铜为物之至精,不为燥溼寒暑变其节,不为风雨暴露改其形,介然有常,有似於士君子之行。” 感化(1) 用言行的影响,使人受感动而逐渐转变 用党的政策感化失足青年 (2) 跟外界接触而动心 但这大约因为年龄的关系,我却并未蒙着一毫感化,所以竟完全忘却了。——鲁迅《故乡》 千和多种原料合成的香。 南朝 梁简文帝 《华阳陶先生墓志铭》:“九节丽於空中,千和焚於地下。” 宋 张纲 《烧香三绝句》之三:“香添细炷焚千和,茶碾新芽试一旗。”自注:“千和香,出《三洞珠囊》。” 旁说犹传说。《北史·齐纪中·文宣帝》:“或亲奉音旨,或承传旁説,凡可载之文籍,悉条封上。” 成真成仙。 明 屠隆 《綵毫记·夫妻玩赏》:“男子得道,隶籍 木公 ;女子成真,列名 金母 。” |
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