“楞伽堆案前，楚辞系肘后”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

楞伽堆案前，楚辞系肘后

释义

名句出处

出自唐代李贺的《赠陈商》

全文：
长安有男儿，二十心已朽。
楞伽堆案前，楚辞系肘后。
人生有穷拙，日暮聊饮酒。
只今道已塞，何必须白首？凄凄陈述圣，披褐鉏俎豆。
学为尧舜文，时人责衰偶。
柴门车辙冻，日下榆影瘦。
黄昏访我来，苦节青阳皱。
太华五千仞，劈地抽森秀。
旁古无寸寻，一上戛牛斗。
公卿纵不怜，宁能锁吾口？李生师太华，大坐看白昼。
逢霜作朴，得气为春柳。
礼节乃相去，憔悴如刍狗。
风雪直斋坛，墨组贯铜绶。
臣妾气态间，唯欲承箕帚。
天眼何时开？古剑庸一吼。

名句书法欣赏

李贺楞伽堆案前，楚辞系肘后书法作品欣赏
楞伽堆案前，楚辞系肘后书法作品

参考注释

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音译。在古师子国 (今斯里兰卡 )境。相传佛在此山说经。宋王安石《化城阁》诗：“ 楞伽海中山，杳出霄汉上。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“若非圆寂光中客，定是楞迦峰顶人。”

(2).指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法、三性、八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。唐韦应物《寄恒璨》诗：“今日郡斋閒，思问《楞伽》字。” 明高启《楞伽寺》诗：“《楞伽》义未晓，尘累方自耻。” 清姚鼐《法源寺》诗：“欲偕投紱老，终日问《楞迦》。” 章炳麟《大乘佛教缘起考》：“法相名为《瑜伽师地》，虽与瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽师有几’之文。此则提婆以前已取瑜伽之名。”

堆案

堆积案头。谓文书甚多。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机。” 唐白居易《自题》诗：“热月无堆案，寒天不趁朝。” 清曹寅《夜饮和培山眼镜歌》：“堆案还愁束带热，等身其奈操觚何。”

楚辞

书名。西汉刘向辑。为骚体类文章的总集。收录有屈原、宋玉、王褒、贾谊、严忌等人的辞赋及刘向自己的作品《九叹》,共计十六篇。全书以屈原作品为主,其余各篇也都承袭屈赋的形式

系肘

系缚于肘。《后汉书·祭遵传》：“ 丰好方术，有道士言丰当为天子，以五綵囊裹石繫丰肘，云石中有玉璽。”《晋书·周顗传》：“今年杀诸贼奴，取金印如斗大繫肘。”

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