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名句

金玉谁人咏德音，太平无象属人心

释义

名句出处

出自宋代晁补之的《次韵两苏公讲筵唱和四首》

全文：
金玉谁人咏德音，太平无象属人心。
日高初散露门讲，天上五云宫殿深。

名句书法欣赏

晁补之金玉谁人咏德音，太平无象属人心书法作品欣赏
金玉谁人咏德音，太平无象属人心书法作品

参考注释

金玉

(1).黄金与珠玉。珍宝的通称。《左传·襄公五年》：“无藏金玉，无重器备。” 晋葛洪《抱朴子·对俗》：“金玉在九窍，则死人为之不朽。” 唐杜甫《黄河》诗之二：“愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。”

(2).比喻珍贵和美好。《诗·小雅·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心。” 晋葛洪《抱朴子·钧世》：“是以古书虽质朴，而俗儒谓之堕於天也。今文虽金玉，而常人同之於瓦砾也。” 唐韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》诗：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。”《玉娇梨》第八回：“ 白公説道：‘昨承佳句见投，真是字字金玉，玩之不忍释手。’”

谁人

何人；哪一个。《吕氏春秋·贵信》：“凡人主必信。信而又信，谁人不亲？” 唐王建《簇蚕辞》：“已闻乡里催织作，去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁断了此事，自家道：‘此等锄强扶弱的事，不是我，谁人肯做？’”川剧《五台会兄》：“ 杨延德：谨遵师命。（内马叫）师父！五台山清静的禅院，谁人的马叫？”

咏德

歌颂赞叹高尚的品德。汉王褒《四子讲德论》：“含淳咏德之声盈耳，登降揖让之礼极目。”

太平无象

谓太平盛世并无一定标志。《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意於此乎？’ 僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。’”后以“太平无象”讽刺反动统治者粉饰升平。

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

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