“妍嗤都无十日事，付与梧桐一夏凉”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

妍嗤都无十日事，付与梧桐一夏凉

释义

名句出处

出自宋代陈与义的《来禽花》

全文：
来禽花高不受折，满意清明好时节。
人间风日不贷春，昨暮烟脂今日雪。
舍东芜菁满眼黄，胡蝶飞去专斜阳。
妍嗤都无十日事，付与梧桐一夏凉。

名句书法欣赏

陈与义妍嗤都无十日事，付与梧桐一夏凉书法作品欣赏
妍嗤都无十日事，付与梧桐一夏凉书法作品

参考注释

都无

倘无，若无。宋辛弃疾《鹧鸪天·读渊明诗不能去手戏作小词送之》词：“晚岁躬耕不怨贫，隻鸡斗酒聚比隣。都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。” 邓广铭笺注：“‘都无’当作‘倘无’解。陶渊明生於东晋末年，卒於刘宋初年。其时内多篡弑之祸，而北方则先后分处於十六国统治下……故稼轩作此设词，以为若无晋宋之间事，则彼自是羲皇上人耳。”

十日

(1).古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。” 唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预注：“甲至癸。” 唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

付与

拿出；交给：尽力完成时代～我们的使命。

梧桐

一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油

左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一夏

(1).一个夏季。汉王充《论衡·顺鼓》：“其遭若尧、汤之水旱，犹一冬一夏也。” 宋戴复古《织妇叹》诗：“一春一夏为蚕忙，织妇布衣仍布裳。”

(2).僧徒以四月十六日至七月十五日为静修之期，谓之一夏。佛经中称为安居。见《翻译名义集·众善行法安居》。

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