“打破画瓶归去后，始知凡圣眼中花”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

打破画瓶归去后，始知凡圣眼中花

释义

名句出处

出自宋代释道宁的《颂古十六首》

全文：
煎茶扫地事如麻，若了如麻理不差。
打破画瓶归去后，始知凡圣眼中花。

名句书法欣赏

释道宁打破画瓶归去后，始知凡圣眼中花书法作品欣赏
打破画瓶归去后，始知凡圣眼中花书法作品

参考注释

打破

(1)

(2) 物件受到突然或猛烈的一击而出现缺口或裂为碎片或几部分

打破门扇。——《广州军务记》

(3) 突破原有的限制和约束

打破纪录

(4) 使突然结束

以果断的行动打破僵局

(5) 没有遵循或遵守

每一部伟大的小说都打破了很多清规戒律

画瓶

绘画精美的瓶。佛教以喻虚幻易坏的人身。南朝梁简文帝《六根忏文》：“愿捨此画瓶，得彼金色，浄寳珠之法饰，煦瑠璃之慧体，长归五分，永等十身。”参见“ 画瓶盛粪 ”。

归去

回去

离家已久,今当归去

凡圣

佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者；自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。南朝梁沉约《神不灭论》：“自凡及圣，含灵义等。但事有精麤，故人有凡圣。”《法苑珠林》卷二六：“无何，坐终，其髑髏全成无缝，故知凡圣同居，事不可别。” 元梵琦《渔家傲·西方乐》词：“佛理在躬如玉璞，须凴巧匠勤雕琢，凡圣皆由心所作。难描邈，华臺宝座珠瓔珞。”

眼中

犹言心目中。宋苏轼《予以事繫御史台狱遗子由》诗之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。”

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