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名句

知君随寓即能安，久矣家山咏考盘

释义

名句出处

出自宋代张栻的《赋周畏知寓斋》

全文：
知君随寓即能安，久矣家山咏考盘。
幕府漫游从鬓秃，竹作寄傲有书观。
此身讵可忘三省，世路何妨阅万端。
俯仰周旋皆实理，未应只向寓中看。

名句书法欣赏

张栻知君随寓即能安，久矣家山咏考盘书法作品欣赏
知君随寓即能安，久矣家山咏考盘书法作品

参考注释

家山

谓故乡。唐钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“莲舟同宿浦，柳岸向家山。” 宋梅尧臣《读＜汉书·梅子真传＞》诗：“旧市越溪阴，家山镜湖畔。” 明高明《琵琶记·琴诉荷池》：“十二栏杆，无事閒凭遍。闷来把湘簟展，梦到家山，又被翠竹敲风惊断。” 清龚自珍《己亥杂诗》之一五二：“踏徧中华窥两戒，无双毕竟是家山。”

考盘

亦作“ 考磐 ”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。” 毛传：“考，成；槃，乐。” 陈奂传疏：“成乐者，谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》：“ 竇后违意，考盘于代。”《考槃序》则言此诗为刺庄公 “不能继先公之业，使贤者退而穷处”，故后即以喻隐居。晋陆云《逸民赋》：“鄙终南之辱节兮，韙伯阳之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》：“先生考磐山林，研精道素。” 唐岑参《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗：“此地可遗老，劝君来考槃。” 宋苏辙《次韵秦观见寄》：“考槃溪山间，自献耻干謁。” 清姚鼐《获嘉渡河》诗：“想见幽人尚考盘，安得同归脱鞿绊。”一说，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”见宋朱熹《诗集传》引陈氏说。近人亦或从之，以为是奴隶出亡反抗之辞。见高亨《诗经今注》及鲍昌《释考槃》。

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