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名句 已听胡笳有韵曲,更行摩诘无声诗
释义

名句出处

出自宋代吴则礼的《太和道中和颐字韵》

全文:
笼葱峭蒨朝日微,时出奇诡解吾颐。
已听胡笳有韵曲,更行摩诘无声诗

名句书法欣赏

吴则礼已听胡笳有韵曲,更行摩诘无声诗书法作品欣赏
已听胡笳有韵曲,更行摩诘无声诗书法作品

参考注释

胡笳

我国古代北方民族的管乐器,传说由 汉 张骞 从 西域 传入, 汉 魏 鼓吹乐中常用之。 汉 蔡琰 《悲愤诗》之二:“胡笳动兮边马鸣,孤雁归兮声嚶嚶。” 唐 岑参 《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》:“君不闻胡笳声最悲,紫髯緑眼胡人吹。” 宋 张孝祥 《浣溪沙·坐上十八客》词:“同是 瀛洲 册府仙,只今聊结社中莲,胡笳按拍酒如川。” 元 关汉卿 《五侯宴》第三折:“韵悠悠胡笳慢品,阿来来口打番言。” 清 昭槤 《啸亭杂录·记辛亥败兵事》:“未数里,闻胡笳声远作。”

更行

《诗·鄘风·蝃蝀》:“女子有行。” 郑玄 笺:“行,道也,妇人生而有适人之道。”后因以“更行”指改嫁。《南史·徐孝嗣传》:“父被害, 孝嗣 在孕,母年少,欲更行,不愿有子。”

摩诘

(1). 维摩诘 (梵语vimalakīrti)的省称。意译为“净名”或“无垢称”。《维摩经》中说 维摩诘 是 毘耶离城 中一位大乘居士,和 释迦牟尼 同时,善于应机化导。曾经以称病为由,向 释迦佛 遣来问讯的 舍利弗 及 文殊师利 等宣扬大乘深义,为佛典中现身说法,辩才无碍的代表人物。 宋 苏辙 《谢人惠千叶牡丹》诗:“天女要知 摩詰 病,银瓶满送 洛阳 春。” 宋 陆游 《病中作》诗:“ 摩詰 病説法, 虞卿 穷著书。”

(2).指 唐 王维 。 维 字 摩诘 。 清 侯方域 《倪云林<十万图记>》:“按画家分南北二宗, 摩詰 为南宗创始。”

无声诗

指画。古人以画虽不能吟哦,但有诗意,故称为无声诗。 宋 黄庭坚 《次韵子瞻子由题憩寂园》之一:“ 李侯 有句不肯吐,淡墨写出无声诗。” 苏轼 《和文与可洋川园池·溪光亭》“溪光自古无人画,凭仗新诗与写成” 宋 施元之 注:“《古诗话》:诗人以画为无声诗,诗为有声画。”《宣和画谱·顾野王》:“画,亦 野王 无声诗也。”据《四库全书总目·艺术类存目》, 清 姜绍书 著有《无声诗史》,录 明 代及 清 初画家小传。

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更新时间:2024/9/5 21:43:27