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名句

密迹弥纶不露尘，天龙八部喜还惊

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《行住坐卧三十二颂》

全文：
密迹弥纶不露尘，天龙八部喜还惊。
劫火洞然无变朽，此中人转普门经。

名句书法欣赏

释印肃密迹弥纶不露尘，天龙八部喜还惊书法作品欣赏
密迹弥纶不露尘，天龙八部喜还惊书法作品

参考注释

密迹

(1).手持金刚杵护卫佛之夜叉神的总称。因其持有本誓，闻知佛的秘密事迹，故名。《大宝积经·密迹金刚力士会一》：“密跡答曰：‘从其众生一切音响，又菩萨音所顺无限。’”《大宝积经·密迹金刚力士会一》：“时密跡金刚力士默然不报……密跡力士岂能屈意为斯众会，随时敷演诸菩萨，密如来之秘要。”

(2).犹匿迹。行动保密，不露形迹。明陆采《明珠记·珠圆》：“便做杨家红拂，改换衣装，密跡潜踪出帝乡，向山林深处。”

弥纶

(1).统摄；笼盖。《易·繫辞上》：“《易》与天地準，故能弥纶天地之道。” 高亨注：“《释文》引京云：‘準，等也。弥，遍也。’《集解》引虞翻曰：‘纶，络也。’弥纶即普遍包络。此二句言《易经》所讲之道与天地齐等，普遍包络天地之道。”《周书·尉迟运等传论》：“斯固弥纶三极，囊括百代。”《朱子语类》卷九八：“弥纶天地，该括古今。” 明李东阳《重进＜大明会典＞表》：“肆天心之厌乱，属圣主之开基。俊德神功，弥纶宇宙；宏纲大*法，敷賁臣民。”《清史稿·礼志五》：“大行皇帝於皇上为禰庙，非七庙亲尽比，而功德弥纶，又当与列祖、列宗同为百世不祧之室。” 李群《杀*人篇》：“是故新旧之交，杀气弥纶；文运将开，劫运先至。”

(2).经纬，治理。《文选·李康＜运命论＞》：“言足以经万世而不见信於时，行足以应神明而不能弥纶於俗。” 吕延济注：“言时君不能用之使广理於俗也。” 宋陈亮《谢郑侍郎启》：“弥纶妙手，经济长才。” 明宋濂《＜郭考功文集＞序》：“文学侍从之臣，亦皆传习经艺，彰露文采，足以备顾问，资政化，所以竭其弥纶辅翼之责，作其发扬蹈厉之勇。”

(3).综括、贯通。汉蔡邕《太傅胡公碑》：“谭其旧章，弥纶古训。”《梁书·刘勰传》：“夫銓叙一文为易，弥纶羣言为难。” 唐刘知几《史通·覈才》：“向之数子所撰者，盖不过偏记杂説小卷短书而已，犹且乖滥踳駮，一至於斯，而况责之以刊勒一家，弥纶一代，使其始末圆备，表里无咎，盖亦难矣！” 姚华《论文后编·目录上》：“论者弥纶群言，而研精一理。”

露尘

雨露与风尘。喻艰难的世途。明高启《答陈校书客怀》诗：“游远荒家业，交疎困露尘。”

天龙八部

佛教分诸天、龙及鬼神为八部。因八部中以天、龙二部居首，故曰天龙八部。《卢至长者因缘经》：“尔时世尊，天龙八部，四众围遶，王及大众，五体投地，为佛作礼。”参阅《翻译名义集·八部》。

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