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名句 方意天一之灵无并比,乃今塞山重见此
释义

名句出处

出自清代乾隆的《塞山云海歌》

全文:
我曾澄海楼头望溟渤,髣髴蓬莱方丈银宫阙。
又曾吴山之侧观潮来,似神而非者三真幻哉。
方意天一之灵无并比,乃今塞山重见此
世间何事不有偶,造物安能外斯理。
秋旻星斗历落悬,策骑晓陟崇冈巅。
万山足底才分色,须臾兜罗绵现疑涌波浪相连延。
乍合乍散掎五岳,何奇何怪吸百川。
章亥卢敖讵极届,丰隆巫女方昂轩。
鞠陵朱鸟为弭节,阳城神石无须鞭。
于焉游詄荡之颢气,驾方广之石船。
探万斛鲛人之珠,搴十丈玉井之莲。
信壮哉其乐,志笑痴矣而求仙。
诗成将以寄德潜,为询黄山毕竟何如焉。

参考注释

天一

(1).谓与天合而为一。《庄子·大宗师》:“安排而去化,乃入於寥天一。” 郭象 注:“安於推移而与化俱去,故乃入於寂寥而与天为一也。”

(2).星名。《史记·天官书》:“前列直斗口三星,随北端兑,若见若不,曰阴德,或曰天一。” 张守节 正义:“天一一星,疆閶闔外,天帝之神,主战鬭,知人吉凶。明而有光,则阴阳和,万物成,人主吉;不然,反是。”《晋书·天文志上》:“天一星在紫宫门右星南,天帝之神也,主战鬭,知人吉凶者也。”

(3).神名。《史记·封禅书》:“其后人有上书,言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一: 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司马贞 索隐引 宋均 曰:“ 天一 、 太一 , 北极神 之别名。”

(4).太岁的别名。《广雅·释天》:“天一……太岁也。”参阅 清 王引之 《经义述闻·太岁考上》“论太岁之名有六名异而实同”。

并比

相比。 元 高文秀 《渑池会》第四折:“ 秦昭公 乃虎狼之国,雄兵百万,战将千员, 廉将军 难以并比。”

乃今

而今;方今;如今。《左传·襄公七年》:“吾乃今而后知有卜筮。”《庄子·在宥》:“躬身求之,乃今也得。” 成玄英 疏:“立身以来,方今始悟。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻 比干 剖心, 子胥 鴟夷,臣始不信,乃今知之。” 金 元好问 《范宽秦川图》诗:“乃今得子胸中 秦 ,作诗一笑君应闻。” 清 方苞 《与刘函三书》:“僕闻而慨然以为不使不仁加乎其身,乃今復有其人!”

迺今:而今,如今。《汉书·邹阳传》:“臣闻 比干 剖心, 子胥 鴟夷,臣始不信,迺今知之。”

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更新时间:2025/2/5 22:56:11