“管中一班聊自娱，未羡北里鸣笙竽”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

管中一班聊自娱，未羡北里鸣笙竽

释义

名句出处

出自宋代贺铸的《九日雨中作》

全文：
九夏赤旱百井枯，三秋积雨釜生鱼。
淩高径醉不易图，问底黄叶今有无。
愿致皎白来庭除，昏瞳烂卷勤卷舒。
管中一班聊自娱，未羡北里鸣笙竽。
少日用壮胆力麤，六鳌可取负而趋。
谁谓衰迟百病余，雀鼠入屋不受驱。
长铗长铗归来乎，泥净没胫行无车。
咄嗟蜡屐非双凫，安得翩然过故都。

名句书法欣赏

贺铸管中一班聊自娱，未羡北里鸣笙竽书法作品欣赏
管中一班聊自娱，未羡北里鸣笙竽书法作品

参考注释

一班

(1).表数量。用于人群。常含贬意。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“也有一班妒忌魏生少年登高科的，将这桩事，只当做风闻言事的一个小小新闻，奏上一本。” 元无名氏《度翠柳》第二折：“待我辞别那一班儿姊妹兄弟，就跟的去。”《儒林外史》第十九回：“进到厅上，一伙人在那里围着一张桌子赌*钱，潘三駡道：‘你这一班狗才，无事便在我这里胡闹！’” 鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》：“可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。”

(2).古代官吏等级，品以下又分若干班，以班多者为贵；转则进一班，黜则退一班。见《隋书·百官志上》。

(3).谓同一朝列。一列为一班。宋秦观《次韵宋履中近谒大庆退食馆中》：“翠华初到殿中间，三馆诸儒共一班。”《宋史·礼志十五》：“同天节上寿班，自今枢密使副、宣徽、三司使、殿前马步军副都指挥使以上共作一班，进酒一醆。”

(4).同一批。《儿女英雄传》第二回：“那时同安老爷一班儿拣发的十二人。”

(5).一斑。比喻事物的一小部分。宋苏轼《洞庭春色赋》：“悟此生之泡幻，藏千里於一班。” 清黄六鸿《福惠全书·莅任四·上杨提台禀帖》：“某把总自到汛以来，既未尝郭外查点，且终月不闻夜出，此耽逸之一班矣。”

(6).一般，一样。宋苏轼《九日袁公济有诗次其韵》：“古来静治得清闲，我愧真常也一班。” 明蒋一葵《长安客话·海淀》：“灯与名园总一班，峰峦层叠水潺湲。” 清万玉卿《潇湘怨·醒玉》：“一半是有情儿，一半是无情鬼，一班儿形骸髮齿，一班儿胎卵毛皮。”

(7).犹一番。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“ 冯公见他説出一班道理，也不去逼他了。”《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“ 吕公见他説出一班道理，也不去逼他了。”

(8).指军队中的一个基层单位、学校中的一个班级，或因工作与学习而编成的一个班组。旧时亦指一个戏剧团体。明王守仁《传习录》卷中：“每学量童生多寡，分四班，每日轮一班歌诗。”

自娱

使自己在娱乐或愉快的状态中得到消遣

他读书自娱

北里

(1).古舞曲名。《史记·殷本纪》：“ 帝紂 ……好酒淫乐，嬖於妇人。爱妲己，妲己之言是从。於是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”

(2).称委靡粗俗的曲乐。三国魏曹植《七启》：“亦将有才人妙妓，遗世越俗，扬北里之流声，绍阳阿之妙曲。” 晋葛洪《抱朴子·崇教》：“濮上北里，迭奏迭起。” 清陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“未睹《钧天》之美，则北里为工；不咏《关雎》之乱，则桑中为雋。”

(3). 唐长安平康里位于城北，亦称北里。其地为妓*院所在地。后因用以泛称娼妓聚居之地。唐孙棨《＜北里志＞序》：“诸妓居平康里 ……比常闻蜀妓薛涛之才，必谓人过言，及覩北里二三子之徒，则薛涛远有惭德矣。” 元辛文房《唐才子传·张祐》：“同时崔涯亦工诗，与祐齐名，颇自行放乐，或乘兴北里。” 清黄景仁《都门秋思》诗之一：“新声北里迴车远，爽气西山拄笏通。”

(4).北面的里巷。晋左思《咏史》诗之四：“南邻击鐘磬，北里吹笙竽。”《陈书·废帝纪》：“逆贼华皎，极恶穷凶……其家口在北里尚方，宜从诛戮，用明国宪。” 唐李贺《箜篌引》：“北里有贤兄，东邻有小姑。”

笙竽

笙和竽。因形制相类，故常联用。竽亦笙属乐器，有三十六簧。《礼记·檀弓上》：“琴瑟张而不平，笙竽备而不和。” 晋左思《吴都赋》：“盖象琴筑并奏，笙竽俱唱。” 唐杜甫《玉华宫》诗：“万籟真笙竽，秋色正萧洒。” 宋孟元老《东京梦华录·中秋》：“丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。” 清黄宗羲《黄季真先生墓志铭》：“门成鲁卫，祭抱笙竽。”

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