“居常出入留一人，奉亲教子如其欲”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

居常出入留一人，奉亲教子如其欲

释义

名句出处

出自宋代邵雍的《又一首》

全文：
兄既名雍弟名睦，弟兄雍睦情何足。
居常出入留一人，奉亲教子如其欲。
慈父享年七十九，四人稚子常相逐。
其间同戏彩衣时，堂上愉愉欢可掬。
慈父前年忽倾逝，尔弟今年命还促。
独予奉母引四子，日对几筵相向哭。
不知肠有几千尺，不知泪有几千斛。
断尽滴尽无柰何，向日恩光焉可赎。

名句书法欣赏

邵雍居常出入留一人，奉亲教子如其欲书法作品欣赏
居常出入留一人，奉亲教子如其欲书法作品

参考注释

居常

(1).遵常例，守常道。《左传·昭公十三年》：“ 芈姓有乱，必季实立，楚之常也。获神，一也。有民，二也。令德，三也。宠贵，四也。居常，五也。”《文选·谢灵运＜登石门最高顶诗＞》：“居常以待终，处顺故安排。” 吕向注：“居常道以待终天年。” 唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗：“自有居常乐，谁知身世忧。”

(2).平时；经常。《史记·淮阴侯列传》：“ 信由此日夜怨望，居常鞅鞅。”《后汉书·崔瑗传》：“ 瑗爱士，好宾客，盛情肴膳，单极滋味，不问餘产。居常蔬食菜羹而已。” 宋陈造《即事》诗：“海声不为无风静，山色居常带雾昏。” 明唐顺之《祭有怀府君文》：“居常不能承顺颜色，临病不能尽心医药。” 清钮琇《觚賸·萃仙丸》：“上问：‘居常用何药饵？’”

出入

不符之处,差距

有出入

一人

(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔传：“天子自称曰予一人。” 汉班固《白*虎通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋王禹偁《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明唐寅《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”

(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉枚乘《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明李贽《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予李卓吾一人之是非，可也。”

(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”

(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。”

教子

在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒

如其

(1)

(2) 表示假设,正句中往往有“必”、“就”等跟它呼应,相当于“如果”

如其克谐,天下可定也。——《资治通鉴》

(3) 连词,表示提出另一话题,用在下句或下段开头

如其礼乐,以俟君子。——《论语·先进》

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