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名句 炼师炼为我印证之,六合同风兮九州共贯
释义

名句出处

出自宋代程公许的《和钟道士若谷投赠韵》

全文:
流年衮衮拥头浪,萧骚白发三千丈。
人生劳禄底须多,何嗟及矣负米养。
沧溟不禁尾水汇,养素略窥道家说。
庶几真一复保全,可以众言强分裂。
瀛洲醉挥碧霞杯,集云峰前偶此来。
吏筘凫散铃索静,怪有飞佩锵琼瑰。
紫霄洞经曾熟读,归来烟霞光绕冠服。
嵯峨千仞狮子峰,寒棲旋营数间屋。
飚游为我晷刻停,汲泉引满如海鲸。
要学旌阳累功行,不妨天诏迟飞升。
岷峨念归可轻工发,枉辦青鞋并布袜。
禁闼侯藩信所遭,几曾爷空虚咄咄。
炉薰浪拟叩玄微,何如赵州东院西。
了知此理只麽是,亡羊何必惑多蹊。
自心有疑须自断,角用周遮添一重案。
炼师炼为我印证之,六合同风兮九州共贯

名句书法欣赏

程公许炼师炼为我印证之,六合同风兮九州共贯书法作品欣赏
炼师炼为我印证之,六合同风兮九州共贯书法作品

参考注释

炼师

旧时以某些道士懂得“养生”、“炼丹”之法,尊称为“炼师”。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·入道》:“你是 李管家 ,为着甚事,同这位炼师到此?”

鍊師:原指德高思精的道士,后作一般道士的敬称。 唐 颜真卿 《茅山玄靖先生广陵李君碑铭》:“与 天台 司马 鍊师 子微 为方外交。”《花月痕》第四八回:“ 采秋 便问道:‘鍊师何来?’道姑笑道:‘贫道云游之人,脚跟无定,是从来处来。’”

为我

战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与,悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》:“ 杨子 取为我,拔一毛而利天下,不为也。”

印证

(1) 证明与事实相符合

(2) 肯定或肯定事实,证明是真的

合同

两人或几人之间、两方或多方当事人之间在办理某事时,为了确定各自的权利和义务而订立的各自遵守的条文

九州

(1) 中国的别称

(2) 日本四主岛中最南的岛

共贯

贯通;连贯。《汉书·董仲舒传》:“帝王之道,岂不同条共贯与?何逸劳之殊也?” 唐 刘知几 《史通·疑古》:“斯则当 尧 之世,小人君子比肩齐列,善恶无分,贤愚共贯。” 郭沫若 《论古代文学》:“北方文化系 殷 民族奠定的,南方文化系 殷 民族传播的,故南北共贯。”

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更新时间:2024/9/6 3:05:03