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名句

曾陪道论接清欢，屈指于今四十年

释义

名句出处

出自宋代韩维的《和伯寿秘监》

全文：
曾陪道论接清欢，屈指于今四十年。
不用笙歌娱上客，直将风月待高眠。
黄花一醉犹能否，白首相逢是偶然。
便欲投冠结闲伴，家山况与碧嵩连。

名句书法欣赏

韩维曾陪道论接清欢，屈指于今四十年书法作品欣赏
曾陪道论接清欢，屈指于今四十年书法作品

参考注释

道论

道家的理论。《史记·太史公自序》：“ 太史公学天官於唐都，受《易》於杨何，习道论於黄子。” 南朝宋谢灵运《述祖德诗》之一：“委讲輟道论，改服康世屯。” 唐李白《赠别王山人归布山》诗：“ 王子析道论，微言破秋毫。” 张舜徽《＜周秦道论发微＞叙录》：“‘道论’二字，可说是‘道家理论’的简称。它的具体内容，便是‘人君南面之术’。”

清欢

清雅恬适之乐。唐冯贽《云仙杂记·少延清欢》：“ 陶渊明得太守送酒，多以舂秫水杂投之，曰：‘少延清欢数日。’” 宋邵雍《名利吟》：“稍近美誉无多取，纔近清欢与賸求。美誉既多须有患，清欢虽賸且无忧。” 清黄鷟来《甲戌夏至武威晤张蔚生先生喜而有赋》诗之一：“今夕亦何幸，重復接清欢。”

屈指

弯着指头计数

屈指一算,离家已经十五年了

于今

(1) 至今

车站一别,于今十年

(2) 如今;到现在

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻注：“十年，言其久也。” 唐贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

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