“丛祠祗事无终古，灵迹相传有自来”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

丛祠祗事无终古，灵迹相传有自来

释义

名句出处

出自宋代谢伋的《恭谒灵康祠下二首》

全文：
婺女光分邻土壤，赤城标建绝纷埃。
丛祠祗事无终古，灵迹相传有自来。
屋上飞烟梧鼎熟，水边迎棹度船回。
大神如在匪徼福，但欲乞灵消祸灾。

谢伋丛祠祗事无终古，灵迹相传有自来书法作品欣赏
丛祠祗事无终古，灵迹相传有自来书法作品

乡野林间的神祠

又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》

(1).恭敬事奉；敬于其事。《南史·到仲举传》：“帝又尝因饮夜宿仲举帐中，忽有神光五采照于室内，由是祗事益恭。”

(2).敬业尽职。宋曾巩《李舜举等转官制》：“而尔於其官次，与有祗事之勤。”

(1).没有终止；没有穷极。《庄子·则阳》：“与物无终无始，无几无时。” 南朝齐明僧绍《正二教论》：“道常出乎无始，入乎无终，靡应非身，尘劫非遐，此其所以为教也。”

(2). 三国魏田畴志行卓越，隐居无终山。后人因以为隐逸之典。晋陶潜《拟古》诗之二：“辞家夙严驾，当往志无终。” 清阎尔梅《汧置草堂读史》诗：“ 郭泰辞徵虚有道，田畴抗节隐无终。”

(3).古代山戎国名。春秋时分布在今山西省太原市东，后迁至河北省玉田县西北无终山，因山而得名。《左传·襄公四年》：“ 无终子嘉父使孟乐如晋，因魏庄子纳虎豹之皮，以请和诸戎。” 杜预注：“ 无终，山戎国名。”

亦作“ 灵跡 ”。亦作“ 灵蹟 ”。1.指帝王的德政。南朝梁江淹《萧上铜钟芝草众瑞表》：“臣以祥纬杂沓，星烛波运。斯乃灵迹深覃，睿衷夐感。理应写顺，祗无涵祕。”

(2).神明的功绩。北周庾信《周祀方泽歌·昭夏》：“敢以敬恭，陈之玉帛。德包含养，功藏灵迹。”

(3).神灵的遗迹；圣贤的事迹。唐李白《古风》之四三：“ 瑶水闻遗歌，玉杯竟空言。灵跡成蔓草，徒悲千载魂。” 清侯方域《新迁颜鲁公碑记》：“而际世不辰，灵蹟多淹。”

(4).引申为奇迹。沙汀《记贺龙》二七：“ 贺龙同志回到屋里，依旧带着那种因为感到夸耀而来的愉快，而且仿佛谈说一种灵迹。”

(5).神明显灵的事迹。清薛福成《庸盦笔记·述异·武员唐突河神》：“噫！宇宙间灵迹照然者，莫如河神。彼武人粗卤，不知敬畏，幸而未降之罚，乃著异於俄顷之间，以示薄惩，神顾可慢乎哉？”

(6).谓墨宝。明高启《题黄大痴天池石壁图》诗：“奈何灵蹟久閟藏，荒竹满野啼猩猩。”

见“ 灵迹 ”。

(1) 长期以来流传下来的

相传这事发生在北方

(2) 递相传授

从来;原来

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