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名句

当心即知见，知见即如今

释义

名句出处

出自宋代释宗杲的《偈颂一百六十首》

全文：
正说知见时，知见即是心。
当心即知见，知见即如今。

名句书法欣赏

释宗杲当心即知见，知见即如今书法作品欣赏
当心即知见，知见即如今书法作品

参考注释

当心

(1) 注意,留心

当心小麦

(2) 指人的胸口部,泛指正中间

知见

(1).见识；见解。《汉书·文帝纪》：“令至其悉思朕之过失，及知见之所不及，匄以啟告朕。” 明李贽《史纲评要·宋神宗皇帝》：“ 介甫之病，坐不近人情，故君实明快之言，如不闻也，然岂但介甫已乎，凡稍有知见者俱如是矣。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“往所理想，在知见情操，两皆调整，若主智一派，则在聪明睿智，能移客观之大世界于主观之中者。” 郭沫若《中国古代社会研究》第三篇第二章第二节：“从这多数的征伐事项中，可以抽绎出下列的几项知见。”

(2).看见，知道。宋罗大经《鹤林玉露》卷九：“时都统冯湛帐前适有一人在傍知见。”《廿载繁华梦》第二回：“海关里有两个册房……一个是造真册的，一个是造假册的。真册的自然是海关大臣和库书知见；假册的就拿来虚报皇上。” 陈残云《山谷风烟》第三六章：“大嫂，刘家的事你也知道，家公家婆做过什么，你也知见。”

(3).佛教语。知为意识，见为眼识，意谓识别事理、判断疑难。宋秦观《法云寺长老疏文》：“无前后来去之际，有解脱知见之因。” 清龚自珍《重辑＜六妙门＞序》：“不停心，则虽有无上知见，为烦恼风动摇慧灯，若存若灭……制心一处，何事不办，如开佛知见矣。”

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

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