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名句

性理天渊彻，荣华露电空

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《又二首》

全文：
不谓斯人夭，堂堂在目中。
曾参黄面老，肯恋黑头公。
性理天渊彻，荣华露电空。
独馀章奏在，圣主记遗忠。

名句书法欣赏

刘克庄性理天渊彻，荣华露电空书法作品欣赏
性理天渊彻，荣华露电空书法作品

参考注释

性理

(1).谓生命之原理、规律。《后汉书·赵咨传》：“ 王孙裸葬，墨夷露骸，皆达於性理，贵於速变。” 三国魏嵇康《答＜难养生论＞》：“若能杖药以自永，则稻稷之贱，居然可知。君子知其若此，故准性理之所宜，资妙物以养身。” 宋司马光《初见白发慨然感怀》诗：“万物壮必老，性理之自然。”

(2).情绪和理智。晋葛洪《抱朴子·酒诫》：“是以智者严櫽括於性理，不肆神以逐物。”《宋书·谢述传》：“ 述有心虚疾，性理时或乖谬。”

(3).人性与天理。指宋儒性理之学。宋陈善《扪虱新话·本朝文章亦三变》：“ 唐文章三变，本朝文章亦三变矣，荆公以经术，东坡以议论，程氏以性理，三者要各自立门户，不相蹈袭。” 明李贽《与友人书》：“﹝ 利西泰 ﹞凡我国书籍无不读，请先辈与订音释，请明於‘四书’性理者解其大义，又请明於‘六经’疏义者通其解説。” 孙犁《秀露集·关于儿童文学》：“他们有时教子弟性理之学。”

天渊

高天和深渊相隔极远,差别极大

天渊之别

荣华

开花,引伸指人之显贵

富贵荣华

露电

朝露易干，闪电瞬逝。比喻迅速逝去或消失。语本《金刚般若波罗蜜经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 宋苏轼《送路都曹》诗：“那将露电身，坐待收千钟。” 清平步青《霞外攟屑·诗话·重赴鹿鸣》：“即予同年生，八*九已露电。” 林学衡《溥泉约同子超韵松游石鼓山余以事未往》诗：“清游弃堪惜，光阴逼露电。”

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