名句 | 兴思发永叹,载言涕肆颐 |
释义 | 名句出处出自宋代叶茵的《庚戍生日再拟去拟去岁挽歌辞》 全文: 名句书法欣赏
参考注释兴思犹言构思。 唐 孟棨 《本事诗·征异》:“﹝老僧﹞问曰:‘少年夜夕久不寐,而吟讽甚苦,何邪?’ 之问 答曰:‘弟子业诗,适偶欲题此寺,而兴思不属。’” 永叹见“ 永叹 ”。 亦作“ 永嘆 ”。1.长久叹息。《诗·大雅·公刘》:“篤 公刘 ,于胥斯原,既庶既繁。既顺迺宣,而无永叹。” 毛 传:“民无长叹,犹 文王 之无悔也。” 晋 陆机 《赴洛》诗之一:“抚膺解携手,永嘆结遗音。” 宋 文天祥 《跋崔丞相二帖》:“考引昔今,为之永嘆。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“使慈母戚於重泉兮,严亲闻而永嘆。” (2).长吟;咏叹。《史记·乐书》:“永叹之,淫*液之,何也?” 裴駰 集解引 郑玄 曰:“永叹,淫*液,歌迟之也。” 载言谓记录国家盟会之辞。后亦泛指记录史事。《礼记·曲礼上》:“史载笔,士载言。” 郑玄 注:“言,谓会同盟要之辞。” 陈澔 集说:“言,谓盟会之辞。” 唐 刘知几 《<史通>序》:“自惟歷事二主,从官两京,遍居司籍之曹,久处载言之职。”按,“载言之职”谓史官。 |
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