“不将清瑟理霓裳，尘梦那知鹤梦长”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

不将清瑟理霓裳，尘梦那知鹤梦长

释义

名句出处

出自唐代曹唐的《仙子洞中有怀刘阮》

全文：
不将清瑟理霓裳，尘梦那知鹤梦长。
洞里有天春寂寂，人间无路月茫茫。
玉沙瑶草连溪碧，流水桃花满涧香。
晓露风灯零落尽，此生无处访刘郎。

曹唐不将清瑟理霓裳，尘梦那知鹤梦长书法作品欣赏
不将清瑟理霓裳，尘梦那知鹤梦长书法作品

(1).不送。《庄子·应帝王》：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。” 成玄英疏：“将，送也。”

(2).犹不长。唐元结《吕公表》：“呜呼！使公年寿之不将也，天其未厌兵革，不爱苍生歟？”按，《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“白日晼晚其将入兮，哀余寿之弗将。” 王逸注：“将犹长也。”

(3).阴阳家语。指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓：“阳将伤夫，阴将伤妇；阴阳俱将，夫妇俱伤；阴阳不将，夫妇荣昌。”见《协纪辨方书·义例·阴阳不将》。《儒林外史》第十回：“ 陈和甫选在十二月初八日不将大吉，送过吉期去。”

(1).指瑟。瑟音清逸，故称。晋陶潜《闲情赋》：“褰朱幃而正坐，泛清瑟以自欣。” 唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》：“煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。” 清杜岕《思贤篇送荔轩还京师》：“伊余既缔交，寧禁弹清瑟。”

(2).清新鲜明。康有为《大同书》癸部第二章：“惟屋可游行则惟意所适，或驱就海滨而挹海气，则岛屿沧茫；或就山中而听瀑，则巖谷幽奇；或就林野而栖迟，则草木清瑟。”

就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

尘世的梦幻。五代齐己《送禅者游南岳》诗：“尘梦是非都觉了，野云心地更何妨。” 明文徵明《秋日过竹堂》诗：“破除尘梦来看竹，粧点閒情坐有僧。”《红楼梦》第一二○回：“或者尘梦劳人，聊倩鸟呼归去；山灵好客，更从石化飞来，亦未可知。”

谓超凡脱俗的向往。唐司空图《与李生论诗书》：“地凉清鹤梦，林静肃僧仪。” 元张翥《多丽·西湖泛舟夕归施成大席上以晚山青为起句各赋一词》词：“自湖上、爱梅仙远，鹤梦几时醒。” 明谢榛《四溟诗话》卷四引栗道甫《游五龙山》诗：“鹤梦通云岛，猿啼下石门。”

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