名句 | 旸谷寒生曙色明,扶桑千丈露元精 |
释义 | 名句出处出自明代李江的《东王公哀十首·其一》 全文: 参考注释旸谷古称日出之处。《书·尧典》:“分命 羲仲 ,宅 嵎夷 ,曰 暘谷 ,寅宾出日。” 孔 传:“暘,明也。日出於谷而天下明,故称 暘谷 。” 孔颖达 疏:“日所出处,名曰暘明之谷。”《淮南子·墬形训》:“ 暘谷 、 榑桑 在东方。” 汉 张衡 《东京赋》:“左瞰 暘谷 ,右睨 玄圃 。” 晋 陶潜 《读<山海经>》诗之六:“洪柯百万寻,森散覆 暘谷 。” 谭作民 《噩梦》诗:“波翻浪沸 暘谷 迷, 田横 五百泪如雨。” 寒生贫苦的读书人。 宋 文莹 《湘山野录》卷下:“某 江 南一寒生,遭际真主。适主上以巨觥敌饮,仅至无算,抵掌语笑,如僚友之无间。” 宋 陆游 《与本路郡守启》:“某潦倒寒生,沉迷薄宦。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》:“予一介寒生,终身落魄。” 曙色破晓时的天色 从窗口透进了灰白的曙色 当曙色开始照到西边最高的峰顶时,他的人马还走在相当幽暗的群山之间。——姚雪垠《李自成》 扶桑(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物 (2) 神话中的树木名 汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。” (3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方 扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》 行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》 (4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称 扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》 扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》 赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》 千丈极言其长、高、深。《史记·货殖列传》:“薪稾千车,船长千丈。” 北周 庾信 《终南山义谷铭》:“壁立千丈,峯横万仞。” 唐 白居易 《续古诗》之七:“盈盈一尺水,浩浩千丈河。” 元精(1).天地的精气。 汉 王充 《论衡·超奇》:“天禀元气,人受元精。”《后汉书·郎顗传》:“元精所生,王之佐臣;天之生 固 ,必为圣 汉 。” 李贤 注:“元为天精,谓之精气。” 唐 陈子昂 《昭夷子赵氏碑》:“ 昭夷 , 礼舆 子也。元精冲懿,有英雄之姿。” 明 许承钦 《夏仲自正觉寺游佛峪》诗:“奥区元精合,万古青濛濛。” 孙中山 《祭黄花岗七十二烈士文》:“杀气连云,元精贯日; 武昌 继之,遂夷 清 室。” (2).人体的精气。 唐 吕岩 《七言》诗之三七:“恍惚中间专志气,虚无里面固元精。” |
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