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名句 独复即无妄,多识乃大畜
释义

名句出处

出自宋代洪咨夔的《送监丞家同年守简池三十韵》

全文:
去年为君来,朋廷峙鸾鹄。
今年为亲归,蚕市苦思蜀。
扶舆出修门,万里宛在目。
大江六月寒,风饱帆数幅。
金山如幽人,杜蘅缭荷屋。
采石如壮士,铁骑明鋈续。
五老烟光开,九华云气矗。
如王公大人,冠冕而佩玉。
大孤狷介甚,赤壁清旷足。
黄鹤侠者流,隽放不容束。
英雄古荆州,霜月耿乔木。
寂寞三闾亭,风露落秋菊。
阳台峰十二,森拱峡江曲。
高标耸赤松,绝概凛孤竹。
或如汉汲黯,搞直敢掁触。
又如唐真卿,峻絜不受辱。
瞿唐滟澦堆,一柱轧坤轴。
溃城睢阳孤,钩党林宗独。
水石明边酌,苹蓼佳处宿。
宽作几月程,迎面峨眉绿。
世道淡有味,人生平为福。
江山无愧容,草木有余馥。
试剑信雄拔,易简更清沃。
虎蛇方横道,有此廉平牧。
相如驷马贵,长孺一翁秃。
明河隔黄姑,碧落杳飞鹜。
独复即无妄,多识乃大畜
岁晏以为期,仁亦在乎熟。
木末老芙蓉,阑干深苜蓿。
邮签莫厌娄,瑟僩尉淇奥。

名句书法欣赏

洪咨夔独复即无妄,多识乃大畜书法作品欣赏
独复即无妄,多识乃大畜书法作品

参考注释

无妄

(1).指《易》卦“无妄”。 唐 元稹 《痁卧闻幕中诸公征乐会饮》诗:“布卦求无妄,祈天愿孔偕。”

(2).谓邪道不行;不敢诈伪。《管子·宙合》:“奚谓当?本乎无妄之治,运乎无方之事,应变不失之谓当。”《礼记·中庸》“诚者天之道也” 宋 朱熹 集注:“诚者,真实无妄之谓,天理之本然也。”

(3).指灾祸变乱。《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“绸繆哲后,无妄惟时。” 刘良 注:“无妄惟时,当穷灾之时也。”《晋书·慕容垂载记》:“大王以命世之姿,遭无妄之运,迍邅栖伏,艰亦至矣。”参阅《易·杂卦》及 韩康伯 注。

(4).意外;不期然而然。《战国策·楚策四》:“世有无妄之福,又有无妄之祸。” 汉 王充 《论衡·明雩》:“夫灾变大抵有二:有政治之灾,有无妄之变。” 宋 叶适 《滕季度墓志铭》:“而君以惯暇逢仓猝,整习遇草野,厌冠而返,可谓无妄之辱矣!”

(1).《易》卦名。六十四卦之一,震下乾上。《易·无妄》:“无妄,元亨利贞。” 程颐 传:“无妄者,至诚也。”

(2).谓真实,真相。《庄子·在宥》:“游者鞅掌,以观无妄。”

(3).不测;意外。《汉书·谷永传》:“陛下承八世之功业,当阳数之标季,涉三七之节纪,遭无妄之卦运,直百六之灾阸。” 颜师古 注:“取《易》之《无妄卦》为义。”参见“ 无妄之灾 ”。

(4).必然。语出《战国策·楚策四》:“世有无妄之福,又有无妄之祸。” 鲍彪 注:“无妄,言可必。” 清 戴名世 《书先世遗事》:“府君大怒曰:‘吾闻之,有无妄之福者必有无妄之祸。’”

多识

亦作“ 多志 ”。博学广记。《易·大畜》:“君子以多识前言往行,以畜其德。”《礼记·缁衣》:“故君子,多闻质而守之;多志质而亲之,精知略而行之。” 孙希旦 集解:“多志,多见而识之也。”《论语·阳货》:“子曰:‘小子何莫学夫《诗》?《诗》,可以兴,可以观,可以羣,可以怨;邇之事父,远之事君;多识於鸟兽草木之名。’”《汉书·叙传下》:“寓言淫丽,託风终始,多识博物,有可观采。”《新唐书·褚遂良传》:“人之立身,不可以无学。 遂良 所谓多识君子哉!”

大畜

《易》卦名。乾下艮上。《易·大畜》:“大畜,利贞,不家食,吉。” 孔颖达 疏:“谓之大畜者,乾健上进,艮止在上,止而畜之,能畜止刚健,故曰大畜。”又:“﹝彖曰﹞刚上而尚贤,能止健,大正也。不家食吉,养贤也。”后因用为延揽贤士之典。 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》:“皇帝於是御《棫朴》之篇,观《大畜》之繇,延黄髮之儒,显严穴之秀。”

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更新时间:2024/7/20 20:39:21