名句 | 息机早是无穿凿,顺性犹然矢朴诚 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《赐总河高斌》 全文: 参考注释息机(1).息灭机心。《楞严经》卷六:“息机归寂然,诸幻成无性。” 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之五:“侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。” 宋 王禹偁 《前普州刺史康公预撰神道碑》:“君子知命,达人息机。” 明 唐顺之 《罗君八十寿序》:“及其晚年,息机以归老,萧然一室,若不知有门外事者。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十八:“千里行程暂息机,江山依旧境全非。” (2).停止机械运转。 宋 梅尧臣 《陪观新水硙》诗:“激射聊因势,回环岂息机。” 早是(1).已是。 唐 王勃 《秋江送别》诗之一:“早是他乡值早秋,江亭明月带江流。” 宋 孙光宪 《浣溪沙》词之五:“早是销魂残烛影,更愁闻着品絃声。” 元 无名氏 《碧桃花》第二折:“他早是一言既出,你可休心下疑惑。”《花月痕》第六回:“再看 秋痕 ,早是秋波盈盈,默然不语。” (2).幸而,幸好。 元 马致远 《岳阳楼》第二折:“倒諕我一跳,早是不曾打着我的耳朵。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折:“先生是何言语!早是那小娘子不听得哩,若知呵,是甚意思!”《西游记》第二三回:“ 悟空 这泼猴,他把马儿惊了,早是我还骑得住哩!” 穿凿(1) 凿通;凿穿 (2) 非常牵强地解释,硬说成具有某种意思 孔子称述而不作,今不依章句,妄生穿凿,轻侮道术。——《后汉书·徐防传》 顺性顺从天性。《吕氏春秋·先己》:“顺性则聪明寿长,平静则业进乐乡,督听则姦塞不皇。” 高诱 注:“顺法天性,则聪明也。”《宋书·谢灵运传》:“艺菜当肴,採药救頽。自外何事,顺性靡违。” 宋 秦观 《浩气传》:“若夫纵心而动,顺性而游,处众狂不失其直,与天下并流而不流其域。” 犹然(1).舒迟貌。《大戴礼记·哀公问五义》:“君子犹然如将可及也,而不可及也。”《逸周书·官人》:“喜色犹然以出。” 朱右曾 校释:“犹然,舒和貌。” (2).微笑自得之貌。《庄子·逍遥游》:“ 宋荣子 犹然笑之。” 陆德明 释文:“ 崔 李 云:‘犹,笑貌。’” (3).尚且。《史记·游侠列传》:“此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此菑,况以中材而涉乱世之末流乎?” (4).尚且如此。 清 方文 《胡母节寿诗》:“世变节义如轻尘,男子犹然况妇人。” (5).仍然。《京本通俗小说·志诚张主管》:“只因小夫人生前甚有 张胜 的心,死后犹然相从。”《儒林外史》第四六回:“﹝一对料丝灯﹞今已六十餘年,犹然簇新。” 李劼人 《死水微澜》第一部分一:“至今四十多年了,这幅画景,犹然清清楚楚的摆在脑际。” (6).仍然如此。 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 唐 世士人宴聚,盛行叶子格, 五代 、国初犹然,后渐废不传。” 明 蒋一葵 《长安客话·关镇杂记·秦皇岛》:“﹝ 秦皇 ﹞下马拜,荆皆垂首向地,如顿伏状。至今犹然。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五:“ 明 季士大夫投刺率称某某拜,开国犹然,近人多易以‘顿首’二字。” 朴诚朴实忠诚。 明 沉德符 《野获编·著述·吕焦二书》:“ 吕 以理学著名,一则勇於献替,一则过於朴诚,俱遭忌口,动以宫闈见指摘。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李八缸》:“ 月生 ,余杵臼交,为人朴诚无伪。” 朴实忠诚。《明史·欧阳韶传》:“帝乘怒将戮人。他御史不敢言, 韶 ……呼曰:‘陛下不可。’帝察 韶 朴诚,从之。” 清 刘大櫆 《知上犹县方君传》:“其莅官不欲以才显,而一推其朴诚相示。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》:“ 华 名 大成 ,居 无锡 之 东高山 ,面山而居,躬畊为业,人极朴诚。” |
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