| 名句 | 道园道人虞集伯生自笑微生，凡情不断，轻弃旧矶垂钓 |
| 释义 | 名句出处出自元代虞集的《苏武慢 鸣鹤馀音全真冯尊师，本燕赵书生，》 全文： 参考注释道园元 文学家 虞集 的别号。 明 田汝成 《西湖游览志馀·方外玄踪一》：“ 庐兵禪师 传法印， 道园学士 许诗名。” 易宗夔 《新世说·文学》：“论者谓 清 之有公，如 宋 有 东坡 ， 元 有 道园 ， 明 有 青邱 ，屹然为一代大宗，未有能易之者。” 道人(1) (2) 旧时对道士的尊称 (3) 称道教徒为道人 (4) 和尚的旧称 虞集虞集(1272-1348) : 元代文学家、学者。字伯生，号道园，世称邵庵先生，祖籍仁寿(今属四川)，迁居崇仁(今属江西)。官至奎章阁侍书学士，参与《经世大典》的编写。有《道园学古录》。生自尚且。《三国志平话》卷上：“妻子活时同室，死后同槨，妻儿生自嫌我，何况他人？” 微生(1).细小的生命；卑微的人生。 唐 骆宾王 《萤火赋》：“彼翾飞之弱质，尚矫翼而凌空。何微生之多躓，独宛颈以触笼。” 唐 李商隐 《过楚宫》诗：“微生尽恋人间乐，只有 襄王 忆梦中。” 宋 苏轼 《谢除侍读表》之二：“奉永日之清闲，未知所报；毕微生於尽瘁，终致此心。” 宋 杨万里 《宿龙回》诗：“大熟虚成喜，微生亦可嗟。” 清 唐孙华 《戒杀诗次东坡岐亭韵》：“微生共含灵，飞沉各自得。” (2).复姓。 春秋 时 鲁 有 微生高 (《汉书·古今人表》作 尾生高 )、 微生亩 。见《论语·公冶长》、《论语·宪问》。 凡情凡人的情感欲望。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“ 刘夫人 又告 子良 曰：‘夫神仙虽通玄，感彻则易，但凡情虚微，不能招其感耳。’” 宋 赵令畤 《商调蝶恋花》词：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。”《红楼梦》第一一一回：“因我看破凡情，超出情海，归入情天，所以太虚幻境‘痴情’一司，竟自无人掌管。” 太平天囯 洪秀全 《原道救世歌》：“凡情脱尽天情显，自古为人当自强。” 不断(1) 保持或继续,常以没有停顿、没有终止和不间断的方式 促进生产力的不断发展 (2) 没干扰或阻碍的 人类社会的不断进步 (3) 继续但时有停顿的 他的不断出现,引起了我们的警惕 (4) 不绝,接连不断 夏天这里洪水不断 子孙满堂,万世不断 弃旧(1).丢弃旧状。《左传·昭公十五年》：“邑以贾怠，不如完旧。贾怠无卒，弃旧不祥。” 杨伯峻 注：“旧指不怠，勤慎。” (2).遗弃旧好。《国语·周语中》：“夫礼，新不閒旧。王以 狄 女閒 姜任 ，非礼且弃旧也。” 汉 蔡邕 《正交论》：“是以君子慎人所以交己，审己所以交人。富贵则无暴集之客，贫贱则无弃旧之宾矣。” 垂钓钓鱼 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。——李白《行路难》 |
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