“不言成蹊桃与李，何敢当此不类歌”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

不言成蹊桃与李，何敢当此不类歌

释义

名句出处

出自宋代沈继祖的《俞舜俞作墨梅八轴皆取古人诗句请余赋之》

全文：
天生万物俱森罗，诗人于梅诗独多。
不言成蹊桃与李，何敢当此不类歌。
由来画中有新诗，俞君造次以笔追。
浑然莫知诗画异，手与心犹不自知。
红杏花开惊羯鼓，虞美草认歌声舞。
笔能招此玉梅梦，花非解语如欲语。
我生身世两茫茫，独与此花交分长。
书花有月半弄影，山驿无风远有香。
溪流落英送我别，谁念孤芳增皎洁。
此时我有万斛愁，吹断参差山石裂。
吴霜忽点双鬓华，故人各在天一涯。
南望一枝书断绝，临风不复三叹嗟。
天花何曾着禅定，百忧炼心澄古井。
世有铁心石肠人，举似我诗应首肯。

名句书法欣赏

沈继祖不言成蹊桃与李，何敢当此不类歌书法作品欣赏
不言成蹊桃与李，何敢当此不类歌书法作品

参考注释

不言

(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋孙绰《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐韩愈《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”

(3).不料。唐宋之问《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”

蹊桃

指桃子。语出《史记·李将军列传论》：“桃李不言，下自成蹊。” 宋晏殊《中园赋》：“尔乃坛杏蒙金，蹊桃衒碧。”

敢当

敢于承当责任

敢当大任

不敢当

不类

(1).不善。《诗·大雅·瞻卬》：“不弔不祥，威仪不类。” 毛传：“类，善。” 孔颖达疏：“威仪有不善。” 晋刘琨《劝进表》：“抗明威以摄不类，杖大顺以肃宇内。”《旧唐书·德宗纪下》：“秉心匪彝，自底不类。兇狡成性，扇构多端。”

(2).作自谦之词，犹不肖。《书·太甲中》：“予小子不明于德，自底不类。” 蔡沉集传：“不类犹不肖也。” 明何景明《六子诗序》：“六子者皆当世之名士也，予以不类，得承契纳，辅志励益者多矣！”

(3).不同；不象。《逸周书·官人》：“言行不类，终始相悖，外内不合。” 唐韩愈《石鼓歌》：“辞严义密读难完，字体不类隶与科。” 清蒲松龄《聊斋志异·水莽草》：“嗅之有异味，不类茶茗。” 郭沫若《断断集·从典型说起－－＜豕蹄＞的序文》：“这段故事既不类有心的揭发，也不类任意的调皮。”

(4).不及于，不包括。《管子·君臣下》：“其选贤遂材也，举德以就列，不类无德；举能以就官，不类无能。”

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