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名句

随宜饮食聊充腹，取次衣裘亦暖身

释义

名句出处

出自唐代白居易的《自咏》

全文：
随宜饮食聊充腹，取次衣裘亦暖身。
未必得年非瘦薄，无妨长福是单贫。
老龟岂羡牺牲饱，蟠木宁争桃李春？随分自安心自断，是非何用问闲人。

名句书法欣赏

白居易随宜饮食聊充腹，取次衣裘亦暖身书法作品欣赏
随宜饮食聊充腹，取次衣裘亦暖身书法作品

参考注释

随宜

(1).犹随即。《后汉书·质帝纪》：“今遣使者案行，若无家属及贫无资者，随宜赐卹，以慰孤魂。”

(2).便宜行事。谓根据情况怎么办好便怎么办。《资治通鉴·汉献帝建安五年》：“其民间小事，使长吏临时随宜，上不背正*法，下以顺百姓之心。”

(3).随意，不经意。北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》：“ 武烈太子偏能写真，坐上宾客，随宜点染，即成数人，以问童孺，皆知姓名矣。” 王利器集解：“‘随宜’，即《歷代名画记》所言‘随意’。” 唐元稹《开元观闲居酬吴士矩侍御四十韵》：“几案随宜设，诗书逐便拈。”

(4).等闲，平平常常。《敦煌变文集·降魔变文》：“园人叉手具分披：‘园主富贵不随宜，现是东宫皇太子，每日来往自看之。’” 蒋礼鸿通释：“这里应解释作等闲，‘不随宜’意即非同小可。”

(5).随便，马马虎虎。宋梅尧臣《送薛氏妇归绛州》诗：“随宜具奩箱，不陋復不鄙。” 宋陈师道《放歌行》之二：“説与旁人须早计，随宜梳洗莫倾城。”

(6).到处都适宜，无处不宜。元牟巘《溪边钓船》诗：“莫出前溪去，随宜下钓钩。”

饮食

(1) 饭菜

含热量低的饮食

(2) 吃喝

充腹

充肠。《战国策·燕策一》：“人之飢所以不食乌喙者，以为虽偷充腹，而与死同患也。”《尉缭子·治本》：“非五穀无以充腹，非丝麻无以葢形。” 唐冯贽《云仙杂记》卷六：“ 陶渊明日用铜鉢煮粥，为二食具，遇发火，则再拜曰：‘非有是火，何以充腹。’” 明刘基《养志斋记》：“所以适口充腹者，无不有矣。”

取次

亦作“ 取此 ”。1.随便，任意。晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“此儿当兴卿门宗，四海将受其赐，不但卿家，不可取次也。” 唐杜甫《送元二适江左》诗：“经过自爱惜，取次莫论兵。” 元郑光祖《倩女离魂》第一折：“兀的不取次弃舍，等閒抛掉。” 汪文溥《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗：“有时西笑入长安，七贵三公取次看。”

(2).草草，仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》：“何不揭毡看验之？取此行麁疎法令。” 宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。” 元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”

(3).次序。北齐斛律羡《北齐乐歌》：“日日饮酒醉，国计无取次。”

(4).谓次第，一个挨一个地；挨次。元揭傒斯《山市晴岚》诗：“近树参差出，行人取次多。” 清朱彝尊《是日再入保和殿侍宴》诗：“妙舞娑盘歇，华鐘取次催。”

(5).尴尬，进退两难。

衣裘

(1).夏衣冬裘。《周礼·天官·宫伯》：“以时颁其衣裘。” 郑玄注：“衣裘，若今赋冬夏衣。” 贾公彦疏：“夏时班衣，冬时班裘。”《吕氏春秋·重己》：“其为舆马衣裘也，足以逸身煖骸而已矣！”

(2).专指皮裘或泛指衣服。《西京杂记》卷二：“ 司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懣，以所著鷫鸘裘就市人阳昌貰酒，与文君为懽。既而文君抱颈泣曰：‘我平生富足，今乃以衣裘貰酒。’”《宋书·隐逸传上·戚同文》：“冬月，多解衣裘与寒者。” 清姚鼐《＜南园诗存＞序》：“君家贫，衣裘薄。”

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