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名句

溪寺谁相等，香花与梵音

释义

名句出处

出自唐代郑常的《送头陀上人赴庐山寺》

全文：
僧家无住著，早晚出东林。
得道非真相，头陀是苦心。
持斋山果熟，倚锡野云深。
溪寺谁相等，香花与梵音。

名句书法欣赏

郑常溪寺谁相等，香花与梵音书法作品欣赏
溪寺谁相等，香花与梵音书法作品

参考注释

相等

相同

大小相等

香花

香味芬芳的花,比喻对人民有益,有利于社会进步的言行和作品

梵音

(1).梵呗。南朝梁慧皎《高僧传·经师论》：“咏经则称为转读，歌讚则号为梵音。” 唐宋之问《奉和幸三会寺应制》：“梵音迎漏彻，空乐倚云悬。” 明何景明《再至寺》诗：“古壁栖金象，花宫出梵音。” 清袁于令《西楼记·捐姬》：“听松风梵音，偶来萧寺，看他疏写千张纸。” 李涵秋《广陵潮》第六七回：“一面命小和尚替太太们点齐香烛，请大家拜佛。霎时鐃鈸叮当，梵音高唱。”

(2).佛教谓大梵天王所出的音声。亦指佛、菩萨的音声。《法苑珠林》卷四九：“何等为五：一者其音正直，二者其音和雅，三者其音清彻，四者其音深满，五者周徧远闻。具此五者，乃名梵音。”《三藏法数》卷三二：“梵音者，即大梵天王所出之声，而有五种清净之音也。”

(3).犹梵语。亦泛指印度的语言。唐黄滔《灵山塑北方毗沙门天王碑》：“夫毗沙门，梵音，唐言多闻也。” 五代齐己《赠念＜法华经＞僧》诗：“更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。” 明王鏊《震泽长语·音韵》：“华音论读，必以一音为一读；梵音论讽，虽一音，而一音之中，自有抑扬高下。” 郭沫若《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“我虽然不曾躬聆他的梵音，但是我在印刷物上看见过他《从印度带去的使命》。”

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