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名句

何当雅奏登郊庙，一洗梨园与教坊

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《重次臞轩韵二首》

全文：
忆昔抽毫白玉堂，奏篇字字谷年荒。
内人久已呼才子，明主今方记寝郎。
驽豆未应堪秣骥，鹑笼谁道可容皇。
何当雅奏登郊庙，一洗梨园与教坊。

名句书法欣赏

刘克庄何当雅奏登郊庙，一洗梨园与教坊书法作品欣赏
何当雅奏登郊庙，一洗梨园与教坊书法作品

参考注释

何当

(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋干宝《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 郁达夫《奉怀》诗：“何当剪烛江南墅，重试清谈到夜分。”

(2).犹何妨；何如。唐武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説唐生子孙在，何当一为问穷通？” 宋苏轼《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”

(3).犹安得，怎能。唐岑参《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日，瀘口南连蛮。何当遇长房，缩地到京关。” 宋王安石《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清钱谦益《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。”

(4).犹何况。唐王昌龄《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏邯郸音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲越吟。何当边草白，旌节陇城阴。” 宋苏轼《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明陈所闻《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？”

(5).犹合当，应当。唐杜甫《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋王安石《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着黄巢今日何当败。”

(6).犹何尝。晋傅玄《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。”

雅奏

(1).典雅的乐曲。唐王邕《湘灵鼓瑟》诗：“诚能传此意，雅奏在宫商。” 金松岑《心声》：“涤荡筦絃之淫听，张皇金石之雅奏。”

(2).指高雅的文辞。清王夫之《薑斋诗话》卷二：“至如太白《乌栖曲》诸篇，则又寓意高远，尤为雅奏。”

(3).对他人演奏的敬称。清蒲松龄《聊斋志异·宦娘》：“得聆雅奏，倾心向往。” 郭沫若《女神·棠棣之花》诗：“很好，我也很想倾听你的雅奏呢。”

郊庙

(1).古代天子祭天地与祖先。《书·舜典》“汝作秩宗” 孔传：“秩，序；宗，尊也。主郊庙之官。” 孔颖达疏：“郊谓祭天南郊，祭地北郊；庙谓祭先祖，即《周礼》所谓天神人鬼地祇之礼是也。”《清史稿·礼志十一》：“ 高宗母崇庆皇太后钮祜禄氏，四十二年正月崩……礼臣上丧仪，援雍正九年例，二十七日内遇郊庙大事，素服致祭，乐设不作。”

(2).古帝王祭天地的郊宫和祭祖先的宗庙。汉陈琳《为袁绍檄豫州》：“使从事中郎徐勛，就发遣操，使缮脩郊庙，翊卫幼主。” 章炳麟《訄书·述图》：“ 汉建昭四年春正月，以诛郅支单于告祠郊庙，羣臣上寿，置酒，以其图书示后宫贵人。”

(3).古代祭祀天地和祖庙的音乐。南朝梁刘勰《文心雕龙·乐府》：“暨后汉《郊庙》，惟杂雅章，辞虽典文，而律非夔旷。” 周振甫注：“郊庙：郊，祭天乐；庙，祭祖庙乐。”

(4).借指国家政权。汉蔡邕《玄文先生李子材铭》：“ 王莽窃位，汉祚中移。考翼佐世祖，匡復郊庙，锡封茅土。”

梨园

(1) 唐玄宗时教练伶人的处所。后世因称戏班为梨园,又称戏剧演员为梨园弟子

梨园子弟白发新,椒房阿监青娥老。——白居易《长恨歌》

金陵梨园部也。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

(2) 又

梨园以技鸣者。

教坊

古时管理宫廷音乐、舞蹈、戏曲的官署

名属教坊第一部。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

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