“子期不用黄金铸，末世知音有赵州”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

子期不用黄金铸，末世知音有赵州

释义

名句出处

出自宋代释如珙的《颂古四十五首》

全文：
学者疑心尚未休，饱柴饱水坐牛头。
子期不用黄金铸，末世知音有赵州。

名句书法欣赏

释如珙子期不用黄金铸，末世知音有赵州书法作品欣赏
子期不用黄金铸，末世知音有赵州书法作品

参考注释

子期

即锺子期。春秋时楚人，精于音律，与伯牙友善。伯牙鼓琴，志在高山流水，子期听而知之。子期死，伯牙绝弦破琴，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。唐李峤《琴》诗：“ 子期如可听，山水响餘哀。” 唐李山甫《赠弹琴李处士》诗：“三尺焦桐七条线，子期师旷两沉沉。” 前蜀韦庄《赠峨嵋山弹琴李处士》诗：“ 子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。”参见“ 伯牙 ”。

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

末世

一个朝代的末期

易之兴也,其当殷之末世。——《易·系辞下》

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

赵州

指唐代高僧从谂。南泉普愿禅师弟子。因其住持于赵州 (今河北省赵县 ) 观音院，传扬佛教，不遗余力，时谓“赵州门风”。世称“赵州和尚”。简称“赵州”。《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》：“ 赵州自外归，师举前语示之，赵州乃脱履安头上而出。” 宋范成大《仲行再示新句复次韵述怀》：“神仙懒学古浮丘，祖意慵参老赵州。” 清钱谦益《石林长老七十序》：“ 赵州年一百二十八，十方行脚。则七十已后，正其整理腰包，办草鞋钱之日也。”

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