“骨骸欲朽心神在，未害藏山待至公”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

骨骸欲朽心神在，未害藏山待至公

释义

名句出处

出自宋代方回的《悲歌五首》

全文：
独立萧萧落叶风，閒居已忍十年穷。
幸犹张籍不终瞎，未必杜微真是聋。
琐事可容知较尽，尘编敢谓读皆通。
骨骸欲朽心神在，未害藏山待至公。

方回骨骸欲朽心神在，未害藏山待至公书法作品欣赏
骨骸欲朽心神在，未害藏山待至公书法作品

指形体。《文子·九守》：“精神本乎天，骨骸根于地，精神入其门，骨骸反其根，我尚何存。” 明唐顺之《瘗河壖枯骨志》：“古人之于骨骸严而别，亦不欲其混也。” 明徐霖《绣襦记·闻信增悲》：“枝柯碧翠多瀟洒，清高不染尘埃。散天香薰透骨骸，龙涎奚足称哉。”

心情;精神状态

心神不定

(1).最公正；极公正。《管子·形势解》：“风雨至公而无私，所行无常乡。”《吕氏春秋·慎大》：“ 汤立为天子，夏民大説，如得慈亲，朝不易位，农不去畴，商不变肆，亲郼如夏，此之谓至公。”《后汉书·荀彧传》：“秉至公以服天下，大略也。”

(2).科举时代对主考官的敬称。谓其大公无私。唐刘虚白《献主文》诗：“不知岁月能多少，又著麻*衣待至公。” 宋欧阳修《与吴正献公书》：“某向以孤危之迹，当羣论汹涌之时，犹赖至公遏以清议，保全至此，恩德可量。”

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