名句 | 抚景验贞元,晰理穷幽显 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《红杏园三叠前韵》 全文: 参考注释抚景对景;览景。 元 陈旅 《题米元暉溧阳溪山图》诗:“抚景正若此,别离嗟愿违。” 明 文徵明 《过孙文贵不在对庭中新竹》诗:“未妨酬对寡,抚景自徘徊。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“抚景伤心,托物喻意。” 贞元(1).纯正。语本《易·乾》:“元亨利贞。” 高亨 注:“乾,卦名,天也。元,善也。亨,美也。利,利物也。贞,正也。天有善、美、利物、贞正之德……《文言》谓君子亦有此德。” 南朝 梁 江淹 《五侍中为南蛮校尉诏》:“侍中领祕书监驍骑将军 奂 ,秉心贞元,志局开亮,绩誉之美,在公屡彰。” (2).古以元亨利贞喻春夏秋冬,故借指时令的周而复始和天道人事的转换。 明 张居正 《贺冬至表》:“纪贞元而应度,按时令以承禧。” 清 叶廷琯 《梅孙以甲乙元旦诗见示依韵和之》:“世事偶然成剥復,天心於此见贞元。”参见“ 贞下起元 ”。 晰理分辨事理。 清 方宗诚 《<古文简要>序》:“文之事本一,而其用三:曰晰理,曰纪事,曰抒情。” 穷幽(1).谓探寻幽深、僻静之处。 汉 王充 《论衡·遭虎》:“好入山林,穷幽测深,涉虎窟寝,虎搏噬之。” 唐 陆龟蒙 《上真观》诗:“穷幽不知倦,復息芝园舍。” 宋 朱熹 《倒水坑作》诗:“穷幽鲜外慕,殖志在丘园。” (2).谓深入探求玄奥之理。《易·繫辞上》“以言乎远则不御” 晋 韩康伯 注:“穷幽极深,无所止也。” 章炳麟 《频伽精舍校刊<大藏经>序》:“夫 牟尼 出世,人天之师,次有 马鸣 、 龙猛 、 无箸 三大士,穷幽体玄,发扬胜义,荡荡乎固无得而称焉。” |
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