名句 | 岂若逢真气,齐契体无名 |
释义 | 名句出处出自唐代许敬宗的《游清都观寻沈道士得清字》 全文: 名句书法欣赏
参考注释岂若犹何如。表示不如。《论语·微子》:“且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?” 真气(1).人体的元气,生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》:“恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来?” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》:“臣闻仙祖行化,真气临关;圣人降生,祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“不善养生者,薄节慎之功,迟吐纳之效,厌上药而用下品,伐真气而助强阳,根本已危,僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“三昧上真气已全,百炼中凡心俱浄。” (2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》:“英雄欺世,久之毕竟难瞒,胸中既无真气蟠,笔下焉能力量完!” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评:“缠*绵呜咽,全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。” (3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗:“ 秦王 时在座,真气动户牖。” 齐契(1).同心默契。《晋书·桓温传》:“允应灵休,天人齐契!”《南齐书·氐传》:“宣播朝威,招诱 戎 种,万里齐契,响然归从。” (2).志趣相同的人。 晋 孙楚 《征西官属送于陟阳候作》诗:“齐契在今朝,守之与偕老。” 晋 王羲之 《兰亭》诗之一:“迺携齐契,散怀一丘。” (3).犹合契。谓相符合。 三国 魏 嵇康 《答<释难宅无吉凶摄生论>》:“足下得不为託心无神鬼,齐契於 董生 耶?” 无名(1) 没有名称或名声 师出无名 (2) 没有缘由或说不清缘由的 无名火 |
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