名句 | 圣子有为今出震,天公不宰旧乘乾 |
释义 | 名句出处出自宋代周必大的《立春帖子太上皇帝阁》 全文: 名句书法欣赏
参考注释圣子(1).超凡入圣的儿子或登帝位的儿子。 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》:“夫父子之为亲也,非得不諫,諫而不听,家贫致乱,虽有圣子,亦不治也。” 汉 焦赣 《易林·损之巽》:“ 太姒 文母 ,乃生圣子, 昌 发 受命,为天下主。” 晋 王嘉 《拾遗记·夏禹》:“ 禹 曰:‘ 华胥 生圣子,是汝邪?’答曰:‘ 华胥 是 九河 神女,以生余也。’” 唐 李翱 《卓异记·三圣子皆登帝位》:“谨按 穆宗 有圣子三人,皆有天下,详求正史,未有比伦。”《新唐书·后妃传下·章敬吴太后》:“启故窆,貌泽若生,衣皆赭色,见者嘆异,谓有圣子之符云。” (2).“上帝圣子”(GodtheSon)的简称。基督教基本信条三位一体中的第二位。 有为做出成绩 奋发有为 大有为也。——宋· 王安石《答司马谏议书》 出震八卦中的“震”卦位应东方。出震,即出于东方。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》:“伏惟陛下出震等於 勛 华 ,鸣谦同於 旦 奭 。握图秉鉞,将在御天;玉胜珠衡,先彰元后。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》:“继明悬日月,出震统乾坤。” 宋 苏辙 《代张公谢致仕表》:“復缘出震之初,与闻冯几之命,曲加恩礼,度越典常。” 天公(1) 天。以天拟人,故称 (2) 神话传说中指自然界的主宰者 天公不作美 不宰不主宰。《老子》:“为而不恃,长而不宰。” 唐 杜审言 《和李大夫嗣真奉使存抚河东》:“不宰神功运,无为大象悬。” 宋 苏轼 《代普宁王贺冬表》:“俾物类以昭苏,受福无穷,成功不宰。” 乘乾(1).比喻人臣权势凌驾君主之上。《左传·昭公三十二年》:“在《易》卦,雷乘《乾》曰《大壮》,天之道也。” 杜预 注:“《乾》为天子,《震》为诸侯而在上,君臣易位,犹臣大强壮,若天上有雷。”按,《大壮》为乾下震上,震为雷,故云雷乘乾。《旧唐书·肃宗纪》:“我国家出震乘乾,立极开统。” 安 史 之乱, 肃宗 以太子即位 灵武 ,遥尊 玄宗 为太上皇,以下凌上,故用此语。 (2).指登极为帝。 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》:“伏维陛下乘乾握纪,纂三统之重光。” 唐 陆敬 《游隋故都》诗:“来苏佇圣德,濡足乃乘乾。” 太平天囯 张文英 《建天京于金陵论》:“天既生真主以乘乾,自必扶天王以定鼎。” |
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