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名句

六爻本自画前具，三极都从心上分

释义

名句出处

出自宋代何梦桂的《和汪子雨问易》

全文：
玄白纷纷老子云，那从覆瓿觅遗文。
六爻本自画前具，三极都从心上分。
示许诸儒将见见，只应四圣自闻闻。
浪谈正堕负苓笑，况敢持芹更献君。

名句书法欣赏

何梦桂六爻本自画前具，三极都从心上分书法作品欣赏
六爻本自画前具，三极都从心上分书法作品

参考注释

六爻

《易》卦之画曰爻。六十四卦中，每卦六画，故称。爻分阴阳，“－”为阳爻，称九；“－－”为阴爻，称六。每卦六爻，自下而上数：阳爻称初九、九二、九三、九四、九五、上九；阴爻称初六、六二、六三、六*四、六五、上六。《易·繫辞上》：“六爻之动，三极之道也。” 孔颖达疏：“言六爻递相推动而生变化，是天、地、人三才至极之道。”后因以指占卜。明谢谠《四喜记·琼英闺闷》：“梦短欹孤枕，忧多问六爻。” 清尹会一《上车轩先生书》之四：“敬以揆百务之几，谦以收六爻之吉耳。”

本自

本来就，一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“ 王本自有一往雋气，殊自轻之。” 唐高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 唐孟郊《婵娟篇》：“夜半姮娥朝太一，人间本自无灵匹。”

三极

三才，天、地、人。《易·繫辞上》：“六爻之动，三极之道也。” 王弼注：“三极，三才也。” 孔颖达疏：“六爻递相推动而生变化，是天、地、人三才至极之道。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·宗经》：“三极彝训，其书言经。” 宋司马光《为庞相公让官表》：“翼载万机，统和三极。” 明张居正《圣孝纪》：“皇上尽宗子之道，建三极之中，爱敬通於神明，德教刑於四海。”

从心

(1).顺从意愿。唐顾况《大茅岭东新居忆亡子从真》诗：“真静一时变，坐起唯从心。”

(2).见“ 从心所欲 ”。

(3).由衷；发自内心。夏衍《上海屋檐下》第三幕：“始终忧郁和苦闷着的他，此时方从心的发出了爽朗的笑声。” 应修人《欢愉引》：“有些人会刚象我所要地帮助我，也会从心地、不禁地顾我而美笑。”

任心。《列子·杨朱》：“太古之人，知生之暂来，知死之暂往，故从心而动，不违自然所好。” 杨伯峻集释引殷敬顺释文云：“从音纵，下同。”

上分

上等;好的

出家人若有桃子吃,就为上分了。——《西游记》

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