“雁塔固无过我前，云台更要在人上”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

雁塔固无过我前，云台更要在人上

释义

名句出处

出自宋代曾丰的《龙州书院》

全文：
西昌有洲龙屈蟠，爪牙润泽鳞甲寒。
桃花水肥意腾跃，似欲上与青天干。
西昌有士龙变化，云可以乘泥可谢。
胪传未放雷呜春，弦诵犹挑灯破夜。
作成况遇今赵侯，萤窗开处吞龙洲。
儒风相高踏鹏背，士气自敢骑鳌头。
县前洲觜年年长，图谶会当应如响。
雁塔固无过我前，云台更要在人上。

名句书法欣赏

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雁塔固无过我前，云台更要在人上书法作品

参考注释

雁塔

(1). 唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“有比丘经行，忽见羣雁飞翔，戏言曰：‘今日众僧中食不充，摩訶萨埵宜知是时。’言声未絶，一雁退飞，当其僧前，投身自殞。比丘见已，具白众僧，闻者悲感，咸相谓曰：‘ 如来设法，导诱随机，我等守愚，遵行渐教……此雁垂诫，诚为明导，宜旌厚德，传记终古。’於是建窣堵波，式昭遗烈，以彼死雁，瘞其下焉。”后因指佛塔。唐王勃《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“银龕佛影，遥承雁塔之花。”一本作“鴈塔”。唐元稹《大云寺二十韵》：“鹤林縈古道，雁塔没归云。”一本作“鴈塔”。明杨珽《龙膏记·成隙》：“听宝磬声传九衢，看雁塔影掛清溪。”

(2).塔名。在今陕西省西安市南慈恩寺中，亦称大雁塔。系唐高宗为追荐其母而建。今为七层。唐代新进士常题名于此。明朱国祯《涌幢小品·雁塔》：“塔乃咸阳慈恩寺西浮图院也。沙门玄奘先起五层。永徽中，武后与王公捨钱重加营造，至七层，四周有缠腰。唐新进士同榜，题名塔上，有行次之列。唐韦、杜、裴、柳之家，兄弟同登，亦有雁行之列。故名‘雁塔’。”后常用为中式高举之典实。金郭宣道《送同舍张耀卿补掾中台》诗：“关心雁塔功名晚，试手乌臺岁月忙。” 明杨珽《龙膏记·脱难》：“登紫阁题名雁塔，从今后新风月紧趁逐，旧相思都毕罢。” 清赵翼《赠三元钱湘舲》诗：“设令国家更有别科目，不知又领几次雁塔名。”参见“ 大雁塔 ”、“ 雁塔题名 ”。

无过

(1).没有过失。《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”《史记·蒙恬列传》：“我何罪於天，无过而死乎？”《文献通考·经籍五》：“诗发乎情者也，而情之所发，其辞不能无过。”

(2).没有超过。《史记·苏秦列传》：“夫挟彊秦之势以内劫其主，罪无过此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦无过婬欲。”《金史·乐志上》：“所以承天，无过乎质。天其祐之，惟精惟一。”

(3).不外乎，只不过。唐白居易《白发》诗：“不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。” 元无名氏《冯玉兰》第一折：“你把那行装整顿，无过是一琴一鹤紧随身。”《初刻拍案惊奇》卷三五：“﹝ 陈德甫 ﹞无过在解舖里上些帐目，管些收钱举债的勾当。”

(4).犹不如，比不上。明汤显祖《牡丹亭·劝农》：“俺天生的快手贼无过。衙舍里消消没的睃，扛酒去前坡。”

云台

(1).高耸入云的台阁。《淮南子·俶真训》：“云臺之高，堕者折脊碎脑，而蟁蝱适足以翱翔。” 晋郭璞《客傲》：“夫欣黎黄之音者，不顰蟪蛄之吟；豁云臺之观者，必閟带索之欢。” 唐王勃《七夕赋》：“君王廼驭风殿而长怀，俯云臺而自矫。” 宋张辑《洞仙歌·代寿张辰川》词：“问因何五马，踏月云臺。秋色里，却赏烟霞袖手。”

(2). 汉宫中高台名。汉光武帝时，用作召集群臣议事之所，后用以借指朝廷。南朝梁沉约《为武帝与谢朏敕》：“今方復引领云臺，虚己宣室。” 唐高适《宋中遇刘书记有别》诗：“白身謁明主，待詔登云臺。” 宋范成大《寄赠泉石使李元直入觐》诗：“诸公上云臺，一叶渺湘浦。”

(3). 汉宫中高台名。汉明帝时因追念前世功臣，图画邓禹等二十八将于南宫云台，后用以泛指纪念功臣名将之所。唐杜牧《少年行》：“捷报云臺贺，公卿拜寿巵。” 清洪昇《长生殿·剿寇》：“拥大将，气雄哉，合图画上云臺。”

(4).山名。在陕西省华阴县境。即西岳华山的北峰。古代隐者和道家多居于此。唐李白《古风》之十九：“邀我登云臺，高揖卫叔卿。” 王琦注引慎蒙《名山记》：“ 云臺峯在太华山东北。” 清厉鹗《严朗屋写小像为杜子春事索题》诗之二：“ 云臺峯顶约驂鸞，杞犬芝童觅最难。”

(5).山名。在四川省苍溪县东南，接阆中县界。一名天柱山。

(6).山名。在江苏省连云港市境内。原为海中小岛，称郁洲，明代始与大陆相连。山上有水帘洞遗迹。李希凡《云台小记》：“ 云台山屹立在黄海之滨……所谓‘花果山’者，只是云台一百多个山头中的一陵。”

(7).道观名。唐李商隐《送从翁从东川弘农尚书幕》诗：“ 锦里差隣接，云臺闭寂寥。” 冯浩笺注：“所谓云臺观也。” 宋刘克庄《水龙吟·己亥自寿》词之二：“愿云臺任满，又还因任，赛汾阳考。”

人上

众人之上。旧指最高统治地位。《新五代史·梁书·博王朱友文传》：“又下詔曰：‘朕艰难创业，踰三十年。託于人上，忽焉六载。’” 唐吴兢《贞观政要·公平》：“为人上者，可不勉乎？”

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