“形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中

释义

名句出处

出自唐代白居易的《忆庐山旧隐及洛下新居》

全文：
形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中。
无奈攀缘随手长，亦知恩爱到头空。
草堂久闭庐山下，竹院新抛洛水东。
自是未能归去得，世间谁要白须翁。

白居易形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中书法作品欣赏
形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中书法作品

形体(多指人的)

(1) 勉力;努力

黾勉同心。——《诗·邶风·谷风》

伏乞黾勉,并候捷音。——清· 黄世仲《洪秀全演义》

(2) 另见 měng

指翰林学士。唐时翰林院设于宫中，因名内署。翰林学士供职于内署，故称。宋文莹《玉壶清话》卷三：“ 唐故事，首曹罕有掌誥者，秉（张秉）乞退为行内，不试（“试”一作“罢”）演纶之职，遂退为度支员外郎、知制誥。”《宋史·张秉传》：“ 唐朝故事，南省首曹罕兼掌誥，多退为行内诸曹郎。”参见“ 内署 ”。

(1) 身体

骨肉归复于土。——《礼记》

(2) 骨和肉

(3) 比喻至亲

亲生骨肉

骨肉关系

父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》

恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

逗留；停留。宋王谠《唐语林·补遗三》：“﹝ 上元县 ﹞自唐初并无县丞，诸司注授，句留在京，纵有赴任者，不月餘必卒。” 清林则徐《中秋眺月有作》诗：“铁桥石柱我未到，黄湾胥口先句留。”

旧称薪给

事不肯多做,俸禄却不少拿

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