“荒荒秦汉后，学者昧所从”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

荒荒秦汉后，学者昧所从

释义

名句出处

出自宋代魏了翁的《次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子》

全文：
文字未科斗，图书未龟龙。
粲然天地间，此理触处逢。
是谓象这祖，而为数之宗。
吴犧古神圣，先得人所同。
文因而繇之，旦出亦并雄。
讫于我孔圣，天命滋益恭。
浑然一理贯，密察而从容。
刮变与象占，四者固所崇。
推辞以知变，象占在其中。
荒荒秦汉后，学者昧所从。
不以灾异会，则心虚元通。
天开周程子，易道乃复东。
动静静复动，终始始而终。
上承千年绪，下起百世风。
同时有邵子，讲道于伊嵩。
天地之运化，阴阳之无穷。
即物验消长，先几知吉凶。
邵子极道数，独立几无戎。
二程自周孔，为时开梦梦。
其归则一耳，昧者结忡忡。
学之将柰何，矧余倍颛蒙。
要知羲皇心，须踏周孔踪。

名句书法欣赏

魏了翁荒荒秦汉后，学者昧所从书法作品欣赏
荒荒秦汉后，学者昧所从书法作品

参考注释

荒荒

(1).惊扰貌。荒，通“ 慌 ”。《宣和遗事》前集：“当初只为五代时分，天下荒荒离乱，朝属梁而暮属晋，干戈不息。” 元关汉卿《单刀会》第三折：“那时节天下荒荒，恰周秦早属了刘项，分君臣先到咸阳。”

(2).指匆忙，仓促。《警世通言·福禄寿三星度世》：“却説刘本道沿着江岸，荒荒走去，从三更起，仿佛至五更，走得腿脚酸疼。”

(3).萧条；冷落。明方孝孺《祭童伯礼》：“荒荒我里，士习日陋。谁能易之？力不能救。” 清蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》：“﹝樵人﹞舁归其家。至则门洞敞，家荒荒如败寺。” 清虞名《指南公·举义》：“倏倏两世，荒荒一丘。”

(1).黯淡迷茫貌。唐杜甫《漫成》诗之一：“野日荒荒白，春流泯泯清。” 宋洪迈《夷坚乙志·赵小哥》：“﹝ 赵小哥 ﹞状貌短小，目视荒荒，有白膜蒙其上。” 清黄景仁《水调歌头·岳阳楼》词：“一曲湘灵鼓罢，再听汜人歌尽，天老月荒荒。”

(2).犹昏昏。形神困乏貌。明陈子龙《寄赠密之》诗：“春后荒荒病，归来渺渺伤。”

汉后

汉帝。《南史·沉怀文传》：“昔汉后郊祀太一，白日重轮，神光四烛。”

学者

(1).做学问的人；求学的人。《论语·宪问》：“古之学者为己，今之学者为人。”《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。” 唐薛存诚《太学创置石经》诗：“儒林道益广，学者心弥鋭。” 宋吴曾《能改斋漫录·记事一》：“ 滎阳吕公教学者读书，须要字字分明。” 清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“学者当知所尚，不可视两刻为寻常而忽之耳。”

(2).在学术上有一定造诣的人。《庄子·刻意》：“语仁义忠信，恭俭推让，为修己而已矣；此平世之士，教诲之人，游居学者之所好也。” 成玄英疏：“斯乃子夏之在西河，宣尼之居洙泗，或游行而议论，或安居而讲説，盖是学人之所好。”《史记·伯夷列传》：“夫学者载籍极博，犹考信於六蓺。”《旧五代史·晋书·史匡翰传》：“尤好《春秋左氏传》，每视政之暇，延学者讲説，躬自执卷受业焉。” 清李渔《比目鱼·赠行》：“昨日在几案之上，又见他几首新诗，竟是一个大文人真学者。” 鲁迅《而已集·读书杂谈》：“研究文章的历史或理论的，是文学家，是学者。”

所从

所向；所往。唐李正辞《赋得白云起封中》：“岂学无心出，东西任所从。” 唐吴筠《游庐山五老峰》诗：“云外听猿鸟，烟中见杉松。自然符幽情，瀟洒愜所从。”

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