“忍弃不以教，携归事樵牧”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

忍弃不以教，携归事樵牧

释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《得陈天常屯田斑筇竹二枚》

全文：
客初西蜀来，遗我双筇竹。
上有红泪斑，断非湘娥哭。
尝闻帝魂哀，嚎血滴草木。
春露洒更鲜，殷痕侵粉绿。
截为扶衰杖，万里出浴谷。
今来入我手，君勤意有嘱。
区区四十年，重趼生两足。
冠丱三男子，且与诗书读。
翁虽文章穷，尚以字遮目。
忍弃不以教，携归事樵牧。
故兹九节赠，用助老追逐。
杨朱非为岐，贾谊非为鵩。
及其悲恸时，岂不沾盈掬。
挥之傥著物，无迹染林麓。
因持此竹纹，勿叹前人独。

名句书法欣赏

梅尧臣忍弃不以教，携归事樵牧书法作品欣赏
忍弃不以教，携归事樵牧书法作品

参考注释

不以

(1).不为，不因。《礼记·表记》：“故君子不以小言受大禄，不以大言受小禄。”《左传·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用；不靠。《孟子·离娄上》：“ 离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。” 宋曾巩《上欧蔡书》：“故其言无不信听，卒能成贞观太平，刑置不以，居成康上。” 洪深《戏剧导演的初步知识》下篇：“合作完成演出，而不以自身取胜，不独立吸引注意。”

(3).无论；不管。《资治通鉴·后唐潞王清泰二年》：“或事应严密，不以其日；或异日听於閤门奏牓子，当尽屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》：“虽有牙符而无织成圣旨者，不以何人，并勿啟，违者处死。”

归事

归政；致仕。《晋书·后妃传下·康献褚皇后》：“今归事反政，一依旧典。” 宋叶廷珪《海录碎事·致仕》：“归事，犹言谢事请老也。”

樵牧

(1).打柴放牧。《晋书·宣帝纪》：“贼恃水，樵牧自若。” 宋叶适《改东门出》诗之二：“自我护樵牧，林光稍敷纷。” 清刘大櫆《阮君墓志铭》：“祖墓之木，以岁久樵牧之不禁，渐至凋敝。”

(2).樵夫与牧童。也泛指乡野之人。唐李白《古风》之五八：“荒淫竟沦没，樵牧徒悲哀。” 宋陆游《村居》诗：“樵牧相语欲争席，比邻渐熟约论婚。” 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“ 交河城西有古墓，林木丛杂，云藏妖魅，犯之者多患寒热，樵牧弗敢近。”

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