名句 | 虚明无尽藏,遥绪可探端 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《远秀山房》 全文: 参考注释虚明(1).空明;清澈明亮。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗:“凉风起将夕,夜景湛虚明。” 唐 杜甫 《夏夜叹》诗:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。虚明见纤毫,羽虫亦飞扬。” 宋 范成大 《吴船录》卷上:“光之正中,虚明凝湛,观者各自见其形。现於虚明之处,毫釐无隐,一如对镜。” 明 蒋一葵 《长安客话·海淀》:“ 勺园 林水紓环,虚明敞豁。” (2).指内心清虚纯洁。 南朝 梁 任昉 《<王文宪集>序》:“莫不揔制清衷,递为心极,斯固通人之所包,非虚明之絶境,不可穷者,其唯神用者乎。” 宋 苏辙 《赠石台问长老二绝》之二:“蒲*团布衲一绳床,心地虚明睡自亡。” 清 魏源 《夏夜柬李希廉》诗:“冏在空中影,正如水有鱼。虚明止一性,何辨君与吾。” 无尽藏(1).佛教语。谓佛德广大无边,作用于万物,无穷无尽。《大乘义章》十四:“德广难穷,名为无尽。无尽之德苞含曰藏。” 唐 法藏 《华严探玄记》卷十九:“出生业用无穷,故曰无尽藏。” (2).泛指事物之取用无穷者。 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,是造物者之无尽藏也。” 明 李贽 《杂说》:“独自无赖,试取《琴心》一弹再鼓,其无尽藏不可思议,工巧固可思也。” 郭沫若 《天地玄黄·走向人民文艺》:“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺,都往往蕴含着无尽藏的美。” 指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引 唐 陆长源 《辨疑志·裴玄智》:“ 武德 中,有沙门 信义 习禪,以三阶为业,於 化度寺 置无尽藏。 贞观 之后,捨施钱帛金玉,积聚不可胜计。” 遥绪指久远的世系。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》:“ 帝唐 远胄, 御龙 遥绪。” 南朝 梁 江淹 《宋故尚书左丞孙缅墓志文》:“曖遗波於遥绪,颯流馨於远岁。” 探端探求事物的本始。《礼记·中庸》“知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣” 汉 郑玄 注:“三知者,皆言其睹末察本,探端知绪也。”《纲鉴会纂·汉宣帝》“冬十二月,帝崩, 太子奭 即位”引 宋 吕祖谦 曰:“惟是原始要终,探端穷本,知吾道虽有岁月之迟,而终成千百年之安。” |
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