| 名句 | 天道宁殊俗，慈仁乃戢兵 |
| 释义 | 名句出处出自唐代薛稷的《奉和送金城公主适西蕃应制》 全文： 参考注释天道自然规律 天道变化。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 殊俗(1).风俗、习俗不同。《＜诗＞大序》：“国异政，家殊俗，而变《风》变《雅》作矣。”《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“五方殊俗，同事异号。” 胡惠生 《南游吟》：“蛮语生乡感，殊俗惹客愁。” (2).指风俗不同的远方。 汉 贾谊 《过秦论上》：“ 始皇 既没，餘威振於殊俗。” 唐 岑参 《奉陪封大夫宴得征字时封公兼鸿胪卿》诗：“坐参殊俗语，乐杂异方声。” 宋 陈与义 《舟行遣兴》诗：“殊俗问津言语异，长年为客路歧难。” (3).异于流俗。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“今空语同知有达人而无所不堪，外不殊俗，而内不失正。”《宋书·郭启玄传》：“身死之日，妻子冻馁，志操殊俗，良可哀悼。” 慈仁慈善仁爱。《庄子·天下》：“薰然慈仁，谓之君子。”《百喻经·叹父德行喻》：“我父慈仁，不害不盗，直作实语，兼行布施。”《东周列国志》第二五回：“其为人也，慈仁而精洁。精洁则耻於自污，慈仁则惮於贼人。” 戢兵(1).息兵；停止军事行动。《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。” 唐 薛稷 《奉和送金城公主适西蕃应制》：“天道寧殊俗，慈仁乃戢兵。”《新唐书·韦云起传》：“臣愚以为不若戢兵务农，须 关 中妥安，士气餘饱，然后讨伐，一举可定。” 清 夏燮 《中西纪事·大沽前后之役》：“ 粤 督请戢兵以俟命。” (2).收起兵器。 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷一：“戢兵而入，一城获全。” |
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