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名句 有客持书至,还喜却嗟咨
释义

名句出处

出自元代杨果的《【仙吕】翠裙腰》

全文:
莺穿细柳翻金翅,迁上最高枝。
海棠零乱飘阶址,堕胭脂,共谁同唱送春词?。
减容姿,瘦腰肢,绣床尘满慵针指。
眉懒画,粉羞施,憔悴死。
无尽闲愁将甚比?恰如梅子雨丝丝。
有客持书至,还喜却嗟咨
未委归期约几时,先拆破鸳鸯字。
原来则是卖弄他风流浪子,夸翰墨,显文词,枉用了身心空费了纸。
总虚脾,无实事,乔问候的言辞怎使?复别了花笺重作念,偏自家少负你相思。
唱道再展放重读,读罢也无言暗切齿。
沉吟了数次,骂你个负心贼堪恨,把一封寄来书都扯做纸条儿。

名句书法欣赏

杨果有客持书至,还喜却嗟咨书法作品欣赏
有客持书至,还喜却嗟咨书法作品

参考注释

持书

官名。司理书簿。《后汉书·杜林传》:“ 隗嚣 素闻 林 志节,深相敬待,以为持书平。” 刘攽 《<东汉书>刊误》:“案文多一‘平’字。盖旧作‘治书’,读者以‘平’音‘治’字, 章怀 已改,作‘持’,后人又妄留‘平’字也。” 唐 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀》诗:“执简寧循枉,持书每去邪。”集注引 孙汝听 曰:“ 汉 有治书侍御史,后曰持书。《后汉书》 蔡邕 举高第,补侍御史,又转持书御史,迁尚书。持书亦御史职也。”

嗟咨

慨叹。《新唐书·裴矩传》:“蛮夷嗟咨,谓中国为‘仙晨帝所’。” 元 杨果 《翠裙腰·绿窗愁》套曲:“有客持书至,还喜却嗟咨。” 明 沉鲸 《双珠记·珠传女信》:“今日里骨肉驩虞,相庆幸,免嗟咨。” 张际亮 《石亭》诗:“谁能罪真宰,蒿目空嗟咨。”

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更新时间:2024/7/21 13:27:05