名句 | 拣时庙见严昭报,礼乐粲成章 |
释义 | 名句出处出自宋代佚名的《导引 大定二十七年三月皇太孙受册谢庙 以上》 全文: 名句书法欣赏
参考注释庙见(1).古代嗣君即位或封建诸王必拜谒祖庙,谓之“庙见”。《史记·秦始皇本纪》:“立 二世 之兄子 公子婴 为 秦王 ……令 子婴 斋,当庙见,受玉璽。”《史记·赵世家》:“大朝於东宫,传国,立 王子何 以为王。王庙见礼毕,出临朝。”《续资治通鉴·宋太宗至道元年》:“帝遂以 元侃 为 开封 尹,改封 寿王 ,至是立为太子。庙见还, 京师 之人拥道喜跃曰:‘少年天子也。’” (2).古婚礼,妇入夫家,若公婆已故,则於三月后至家庙参拜公婆神位,称为“庙见”。《礼记·曾子问》:“三月而庙见,称来妇也。” 孔颖达 疏:“此谓舅姑亡者,妇入三月之后而於庙中以礼见於舅姑。” 汉 刘向 《列女传·齐孝孟姬》:“三月庙见,而后行夫妇之道。” (3).称新妇首次拜谒祖庙为庙见。 宋 梅尧臣 《闰正月二日夜张氏纳妇》诗:“环珮遥闻出,当脩庙见仪。” 明 顾起元 《客座赘语·礼制》:“按:家礼,於第三日庙见,见舅姑第四日。”《二十年目睹之怪现状》第一○三回:“因为办事匆促,一切礼节都从简略,所有拜天地、拜花烛、庙见、交拜都并在一时做了。” 礼乐礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》:“乐也者,情之不可变者也;礼也者,理之不可易者也。乐统同,礼辨异。礼乐之説,管乎人情矣。” 孔颖达 疏:“乐主和同,则远近皆合;礼主恭敬,则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》:“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注:“礼所以经国家,定社稷,利人民;乐所以移风易俗,荡人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三:“礼乐攻吾短,山林引兴长。” 成章(1) 成文章 下笔成章 出口成章 (2) 成条理 顺理成章 |
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