| 名句 | 寄言跄济者，守正戒依违 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《赋得抽沦掇沉（得微字五言八韵补覆己酉乡试题）》 全文： 参考注释寄言(1).犹寄语、带信。《楚辞·九章·思美人》：“愿寄言於浮云兮，遇 丰隆 而不将。” 唐 元稹 《遣兴》诗之五：“寄言抱志士，日月东西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》诗：“寄言行雨儿，莫下山头去。” (2).谓把某种思想感情寄托在诗文之中。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序：“是故復之不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以广意。”《宋书·谢灵运传论》：“自 建武 暨乎 义熙 ，歷载将百，虽缀响联辞，波属云委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒丽之辞，无闻焉耳。” 跄济亦作“ 蹌躋 ”。行走安舒而有礼的样子。 清 曹仁虎 《恭纪皇上肇建辟雍释奠讲学礼成一百二十韵》：“徵鼓来蹌济，抠衣效肃愭。” 清 顾嗣立 《峡山行》：“閭阎老幼步蹌躋，太平鸡犬无諠譁。” 徐念慈 《余之小说观·文言小说与白话小说》：“宜乎以 中国 疆土之广袤，衣冠之蹌济，而所推为杰作者，其印数亦不足万，较之他国庸碌之作家，亦瞠乎后也。” 守正(1).恪守正道。《史记·礼书》：“循法守正者见侮於世，奢溢僭差者谓之显荣。” 唐 皮日休 《鄙孝议下》：“有守正者，虽大孝不録；为非者，虽小道必旌。则圣人之制，后何法焉？” 宋 曾巩 《责帅制》：“有苟简姑息之心，无守正奉公之谊，閫外之事朕孰赖哉！” 清 龙启瑞 《陈平周勃论》：“ 高帝 之与 吕氏 论相也，首 王陵 ，次 平 勃 ，岂不阴识 陵 之守正，而欲二子有以佐之歟！” (2).指防守城门的官员。 清 李斗 《扬州画舫录·桥西录》：“﹝贼﹞突至城下急攻西南二门，箭集城垛如飞蝗。公与东门守正户部主事 耿应昌 、南门守正廩员 卢尔惇 、巡简司 郭上学 砲矢并发。” 依违(1).迟疑。 汉 刘向 《九叹·离世》：“余思旧邦，心依违兮。” 明 马愈 《马氏日抄·徐尚书》：“妇依违未应，公色愈厉，起解驴欲行。” (2).谓模棱两可。《公羊传·襄公二年》“ 齐姜 与 繆姜 ，则未知其为 宣 夫人与？ 成 夫人与” 汉 何休 注：“ 齐姜 者， 宣公 夫人；九年 繆姜 者， 成公 夫人也。传家依违者， 襄公 服 繆姜 丧未踰年，亲自伐 郑 ，有恶，故传从内义，不正言也。” (3).依顺；依仗。《宋书·郑鲜之传》：“﹝ 高祖 ﹞为宰相，颇慕风流，时或言论，人皆依违之，不敢难也。”《资治通鉴·齐明帝建武三年》：“此国之大事，宜君臣各尽所见，勿以朕先言而依违於前，同异於后也。” 明 陈汝元 《金莲记·焚券》：“此辈依违权势，贼害忠良。” (4).形容乐声抑扬动听。《文选·曹植＜七启＞》：“飞声激尘，依违厉响。” 刘良 注：“依违，乍合乍离也。” |
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