“斋居无尘山四合，仙人宴坐空翠中”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

斋居无尘山四合，仙人宴坐空翠中

释义

名句出处

出自宋代闻九成的《洞霄山隐斋》

全文：
馀杭之西天柱峰，下有石洞蟠苍龙。
斋居无尘山四合，仙人宴坐空翠中。
夜扪北斗罡气接，晨吸东日精光通。
醉凌高风驾白鹤，笑视黄庭驱玉童。
人间自有赤松子，方外或友洪崖公。
丹泉吹阴晓雾碧，野果变色秋山红。
献酬且尽琉璃钟，谈笑便是蓬莱宫。
肯如金粟衰病翁，散花丈室谈虚空。

闻九成斋居无尘山四合，仙人宴坐空翠中书法作品欣赏
斋居无尘山四合，仙人宴坐空翠中书法作品

(1).斋戒别居。《明史·左懋第传》：“三月，大风霾。帝布袍斋居，祷之不止。” 清钮琇《觚賸续编·芙蓉阁》：“时世宗斋居西宫，建设醮坛，勅大臣製青词一联，悬于坛门。”

(2).家居；闲居。宋王安石《送郓州知府宋谏议》诗：“坐镇均劳逸，斋居养智恬。” 清黄景仁《荻港舟次》诗：“纷纷宾从厌粱肉，公也斋居饱饘粥。”

(3).家居的房舍；书房。清吴嘉宾《得一斋记》：“吾宗继之，以颜氏子得一之义，名其斋居。”

不着尘埃。常表示超尘脱俗。唐崔橹《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐杜荀鹤《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”

(1).四面围拢。汉班固《西都赋》：“人不得顾，车不得旋，闐城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。”《新唐书·吐蕃传下》：“ 乞悉蓖见兵寡，悉众追，堕伏中，兵四合急击，遂禽之，献京师。” 清蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“有草舍三楹，花木四合其所。”

(2).四方配合；四面相应。《汉书·儿宽传》：“六律五声，幽赞圣意；神乐四合，各有方象。” 唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“发难得巧意气粗，欢声四合壮士呼。”

神话和童话中指神通广大、长生不老的人

静坐,安坐

龙湫宴坐。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

(1).指绿色的草木。南朝宋谢灵运《过白岸亭》诗：“空翠难强名，渔钓易为曲。” 郭沫若《李白与杜甫·杜甫与岑参》：“满陂空翠，净无纤尘，鸥凫散乱，管弦齐奏，四处都在唱歌。”

(2).指绿叶。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗：“夕阳连雨足，空翠落庭阴。” 清陈维崧《齐天乐·暮春风雨》词：“小楼昨夜东风到，吹落满园空翠。”

(3).指青色的潮湿的雾气。唐王维《山中》诗：“山路元无雨，空翠湿人衣。” 宋范成大《浪淘沙》词：“空翠湿征鞍，马首千山。” 郁达夫《题画》诗之四：“贪坐溪亭晚未归，四山空翠欲沾衣。”

(4).指碧空，苍天。唐白居易《大水》诗：“苍茫生海色，渺漫连空翠。”

(5).指清澈的泉水。清魏源《四明山中峡诗》之二：“山深云液积，尽化流泉清。家家吸空翠，妇孺皆聪明。”

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