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名句

长把六经为准的，最应三代是权舆

释义

名句出处

出自宋代李覯的《谢宋屯田见示永平录海南编》

全文：
多少儒衣只假涂，贵来谁肯更观书。
其间或以文争胜，未见如君识有馀。
长把六经为准的，最应三代是权舆。
可怜后世名空在，直钓而今岂得鱼。

名句书法欣赏

李覯长把六经为准的，最应三代是权舆书法作品欣赏
长把六经为准的，最应三代是权舆书法作品

参考注释

六经

六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子谓老聃曰：‘ 丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于秦始皇焚书。参见“ 六艺 ”。

准的

“准”、“的”都是箭靶,即射击目标,故引申为标准

斯并惇史播其徽音,良能以为准的。——《晋书·良吏传序》

三代

指中国古代夏、商、周三个朝代

权舆

(1).起始。《诗·秦风·权舆》：“今也每食无餘，于嗟乎！不承权舆。” 朱熹集传：“权舆，始也。” 三国魏曹丕《登城赋》：“孟春之月，惟岁权舆，和风初畅。” 清黄宗羲《＜淮安戴氏家谱＞序》：“ 武王克商，封微子於宋，七世而曰戴公，此戴姓之权舆也。”

(2).萌芽；新生。《大戴礼记·诰志》：“於时冰泮发蛰，百草权舆。”《后汉书·鲁恭传》：“今始夏，百穀权舆，阳气胎养之时。”《晋书·戴若思传》：“今天地告始，万物权舆。”参阅清钱大昕《潜研堂集·答问》。

(3).黄色。参见“ 权 ”。

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